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瓜中菩提——地儿

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停止生长的西瓜

一大早,爱人带着小女儿,从市场归来。尚未进屋,一股熟悉的果香随风飘来。

是甜瓜的香气。几只黄皮的芬芳的甜瓜在爱人的笑颜中,向我伸来。农家出身的我认出来了,是花脚面瓜,甜瓜的一种。

小时候,在农村看护瓜园,最喜欢的就是这种花脚面瓜。农人称之为“老婆面”。夜间,丝丝夜雨刷啦啦地扫过瓜园,蛐蛐都躲进了草庵里。第二天清晨,到瓜丛里,无意中,就能寻觅到被雨催开了缝隙,咧嘴微笑的面瓜。轻轻地一碰,就落了瓜蒂。掰开,瓜肉雪白如同面,粒粒可见,仿佛入口就化了,清爽甘甜,连没牙的老太太也能吃得,这大概是“老婆面”名称的由来吧。

花脚面瓜往往长不到这个时候,为了便于运输的缘故,就被提前摘走,运到集市卖了,因此,这种不容易得到的美味至今难忘。

爱人买回来的面瓜,虽然外貌与幼时所食相仿,却没有这种至味。见爱人赞不绝口,我忍不住对她讲了小时候的感受,她瞪大了眼睛。说:  ‘‘卖瓜的人说,放放更好吃,或许能达到那种滋味?”

我笑了:“那你放放看。”

放了几天,面瓜软了,滋味仍然变化不大,有一只还有一丝腐烂的气息。

瓜是需要在光阴和细雨中,修炼到极至,才能达到它的最绚烂的时刻的。对于一只不再吸收甘露的瓜,时光对它是没有用的。只能渐渐死去。

忽然想起了无闻比丘的故事。佛陀在《楞严经》中说,过去有位无闻比丘,因不求多闻,仅仅修持到无想定的时候,就认为自己达到了最高定境——阿罗汉的寂静涅槃境地了,非常欢喜,到处炫耀自己证得了罗汉果位,生死已了,停止了用功。并由此定力,投生到了无想天,等他福报享尽时,看到自己要从天界重回六道,就毁谤说,佛说抵达涅槃境,就脱离了轮回,是骗人的大妄语!由于诽谤佛陀和佛法的罪过,直接堕入了地狱。

无闻比丘就象那只没有完全成熟就停止了生长的面瓜,光阴的尽头,停泊的是悔恨的眼泪。仔细看看世界上,有多少人在犯着同样的错误呢,由于小小的成就和自满,停止了学识的增长,停止了虚心向学和苦心经营的精神,到处追逐红尘里的喧哗,不遗余力地竖起自我宣扬的旗帜,最后,被别人超越,被社会遗弃,处于尴尬境地,却埋怨天地和社会不公,不是一件很愚痴的事情吗?

腐烂的南瓜

喜欢吃南瓜,特别是那些金灿灿的,煮熟了,发甜发面的南瓜。

“红米饭,南瓜汤,读书滋味长”,小时候,读书时,这样的佳句珠玉般滚过口腔的清凉晨诵至今难忘。因此,无论在何时何地,一旦南瓜汤在锅里翻滚起氤氲的芬芳,仿佛悠然的书香就无声飘来,仿佛自己也成了古代箪食瓢饮,在陋巷里安闲赏月弄竹的儒生,令人清明、快活。

更何况,南瓜汤的滋味是那么妙不可言呢?

因此,爱人每去市场,都要采购几只南瓜来储藏,听任它在流失的时光中,无声地染上金黄的色泽。闲时,就加上雪白的面粉和葱、蒜、花椒、茴香、八角等香料,亲自煮来,一家人美美地喝。一只南瓜常常食用一周而不腐。

有一次,爱人出差了,我就和小女儿一起煮南瓜汤。剩了半只,按爱人的办法。把它包裹起来,精心地放在阳台上。

过了三天,出差归来的爱人要煮南瓜汤,打开剩余的半只,南瓜仍然黄灿喜人,里边却腐烂了。我百思不得其解,爱人说,你是不是用沾了水的刀切的?切南瓜是不能沾水的,沾哪怕一星点的水,它就腐烂了。我恍然大悟。没有想到外表坚硬的南瓜是如此脆弱。

尝读佛经,佛祖在行菩萨道时,有一世,做太子,直到十三岁还不说话,如同木石。父王听信了迷信星象的大臣的谗言,认为他不吉祥,妨碍国家和后裔的诞生,在野外挖了个地宫,要把太子弃在那里。地宫建起时,为打破父王的迷信,太子突然张口说话,讲出了自己不说话的原因。那是因为,有一世,他做国王时,款待来朝的毗邻的小国国王,厨师问他,是否要宰杀六畜?本来严持戒律,慈悲不杀的他为了外交礼仪,随口说了一句,杀吧。无意中,造的一句口业和由此衍生的大量杀业,使他命终堕大地狱。因此,再来为人时,对前生的事情历历在目的他,一直缄默不语。

父王听说他开口说话,谈吐文雅,知道自己错了。要迎接太子回皇宫,太子却执意不肯,在地宫修行,起心动念,都保持清净状态,哪怕一只蚂蚁,也不肯杀,依靠这种刻苦审慎的态度,很快成就了罗汉果位,后来,一心精进,累劫清修,最终成就了佛果。

披着华丽外衣的人,其实也是一只脆弱的南瓜,行为言语,稍有不慎,就会把人生道路撕裂一个巨大的峡谷,危及自己的生活、事业乃至生命。佛陀在世时,一位修行良好的居士,因为醉酒,把邻居家的鸡杀了,并把前来寻鸡的邻女奸污了。因为贪一口酒,自断了前程和慧命。佛陀自此,制订了不饮酒戒,成为修行人必须遵守的基本戒律。

孔子说,人处事的原则,应该慎乎始,慎乎终。我想,要想让南瓜保持它的美味和不腐,最智慧,最有效地做法,是不要让南瓜轻易地沾上星点水珠,时时保持清爽状态。佛陀制定戒律的目的,也是如此。只有戒如霜雪,才有机会让生命远离灾祸,芬芳馥郁地不断成长。(文:地儿)

编辑:磊磊

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