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慧眼观六道

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  悉达多太子在菩提树下静坐四十九天,於最后一天夜裡悟道成佛,此时佛陀以无碍的慧眼,观看这娑婆世界裡六道眾生的情形,想要了解眾生的根机,以及度化的因缘。

  天人们住在黄金、玛瑙等七宝建构而成的宫殿中,终日游乐嬉戏、衣食无虞;人道眾生饱受生老病死苦,地位较贫贱者还要受人訶斥,即便病苦逼迫,仍须四处為人做工,以求得温饱;饿鬼道眾生则多是住於粪厕、林边,咽喉细如针孔,饥渴难忍却无法进食;畜生道的飞禽走兽,蒙昧愚痴,常遭受追捕宰杀,终日惶恐不安;而地狱道的眾生更是长久处於大火烧煮、骨肉焦烂等极苦中,无法出离。

  佛陀如此一一从天道一直观看到最悲惨的地狱道,见到有的眾生从地狱受苦完后升到天上或人间享乐,有的从畜生道脱离后又沦為饿鬼眾生,或是从人间往生,转投到天上享天福等,无始劫来上上下下在六道当中轮转不已,却始终无法脱离轮迴之苦。

  於是佛陀入於甚深禪定中,再度观察眾生不断生死轮迴受苦的原因。发现这一切都是由於眾生的心念无常,有时起布施助人、恭敬师长的善心;有时又耽溺享乐、瞋暴不仁。贪瞋痴三毒炽燃,善恶业夹杂,因此在天道享完一期福报后,恶业成熟现前,便堕到三涂恶道受苦;或恶报受尽、善业成熟后,便升天享天福,不断因业力的繫缚受生,而得种种苦乐境界。

  洞悉了轮迴实相的佛陀随即说道:「眾生造业,在五浊恶世中常受苦果,若能了解到一切的执著都是苦的根源,愿意捨弃一切,出家修无欲梵行,观察事物生、住、异、灭的无常真相,便能捨离执著、降伏烦恼魔军,得离六道轮迴之苦!」

  於是在大梵天王的劝请下,佛陀开始说法度眾,所说的真理如同不断前行的车轮,承载著眾生由苦难的六道轮迴中,到达清净解脱的彼岸。四十九年行化期间,以无上佛智,开演种种微妙法理,為眾生揭示了一条光明大道,使无量无边的眾生皆能永脱长夜黑暗、离苦得乐。

 

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