主 题 词：道德规范；普世价值；和谐世界；众缘和合；佛教；社会价值观

内容摘要：构建和谐世界理念，既回答了国际社会对中国今后走向的普遍关切，又描绘了人类希望建设理想世界的宏伟蓝图。政治平等民主、经济互利共赢、文化求同存异、安全信任合作、环境共同呵护是构建和谐世界的基本要素，分析了佛教优良传统，探讨了发挥佛教在构建和谐世界中的积极作用，阐明了佛教的道德规范与社会价值观，提出了“众缘和合”实践意义。

当前，世界多极化趋势继续发展，但单极还是多极的斗争依然深刻复杂；经济全球化趋势继续发展，但国际经济竞争依然深刻复杂；不同文明交流继续发展，但国际思想文化领域的斗争依然深刻复杂；国际战略安全形势总体稳定态势继续发展，但人类面临的安全挑战依然深刻复杂；国际协调合作继续发展，但围绕国际秩序的斗争依然深刻复杂。

面对大调整、大变革的世界，以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体，提出了和谐世界的理念，明确了与各国人民携手努力，推动建立持久和平、共同繁荣的和谐世界的长远目标。这一理念和目标的提出，从根本上回应了国际社会对中国今后走向的普遍关切，从根本上回击了形形色色的“中国威胁论”，从根本上回答了人类希望有一个怎样的世界，以及怎样构筑这样的世界这些中国和国际社会所共同面对的重大命题。

“和谐世界”，一个充满东方智慧的名词，如今频频出现在重大国际场合，它所描绘的国际关系的理想状态，正得到越来越多国家的理解和赞同。在世界三大宗教中，唯有佛教的哲学思想最为丰富、最成体系，对东西方哲学思想均产生很大的影响。从“和谐世界，从心开始”，到“和谐世界，众缘和合”，展示了佛教在构建和谐世界的道德规范和社会价值观。因缘和合，如何弘扬佛教的优良传统，更好地为构建和谐世界能够发挥积极作用？实现“弘扬正法，化育众生”，这是值得我们深入探讨的重要课题。

构建和谐世界的基本内涵和道德规范基础

（一）、构建和谐世界的基本内涵

和谐世界是在政治上平等民主,经济上互利合作,文化上交流共进,通过国与国之间的友好合作,共同应对全球性的传统与非传统安全挑战,实现世界的持久和平与共同发展。和谐世界要求各个国家、各种制度和各种文明之间不仅仅是和平共处、互不干涉内政、井水不犯河水，还进一步发展为和谐共存，增添了彼此尊重、相互借鉴、取长补短、共同发展等一些新的内涵。换句话说，增加了各类国家和各种力量之间积极互动的新要素。变文明的冲突论成为和谐促进观，这是构建和谐世界要解决的核心问题。

和谐世界理念传承了中国优秀文化传统的深厚底蕴。中国文化或者东方文明的精髓之一，就是重视和提倡“和”这个概念。和谐世界发出的第一个强烈信息，就是“和”。所以说，以“和”为核心的理念，以及今后可能由此而逐渐发展完善的一个理论体系，有可能从根本上改变国际关系理论数百年来的权威学说。和谐世界理念不仅使东方的优秀文化传统具有了现代化意义，也将为我们积极探索新形势下的国际关系理论开辟道路。

和谐世界理念初步勾画了有中国特色的新世界观体系。中国共产党的十七大报告从政治、经济、文化、安全、环保五个方面阐述了和谐世界的基本要素，从而使和谐世界的理念实际上涵盖了我们迄今陆续提出的新秩序观、新安全观、新文明观以及新环境观，尽管还只是一个框架，但是否可以说初步形成了一个具有中国特色的新世界观。

和谐世界理念全面启动了中国建设软实力的进程。任何一个世界强国地位的确立，不仅仅需要硬实力，也需要具备相应的软实力。我们国家发展到今天，已经到了要下气力进一步增强软实力的新阶段，或者说到了一个下力气来发掘我们软实力巨大潜力的新阶段。和谐世界理念提出之后，逐渐被越来越多的国家和民众理解和接受，这本身就反映了我们的影响力、感召力在不断扩展。

我认为，这一理念具有更大的包容性，具有更鲜明的时代特征，也涵盖了更多的普世价值，体现了十七大报告提出的在国际关系中弘扬民主、和睦、协作、共赢的精神。这就使和谐世界理念能够获得外界更多的共识和共鸣，也能够得到国际社会更多的认可和支持。

（二）、佛教重要思想是构建和谐世界的道德规范基础

历史事实证明，在中国，佛教不仅没有发动过战争，而且对于推动中华民族的大融合、社会秩序的稳定、中国与周边国家的睦邻关系，乃至人与自然环境的和谐等方面，都发挥过积极作用

中国作为负责任的大国，中国在促进世界和谐方面有着自己独特的深刻思考和前瞻对策。宗教力量是中国借助的重要社会力量之一。中国的“和谐”观念在很大程度上借鉴了作为佛教重要思想之一的“和合”思想。崇尚和平和谐和慈悲济世的佛教精神，无疑会在中国佛教徒，乃至主张社会和谐发展的其他人群中形成巨大的推动力量，从精神层面将中国和世界和谐的步伐推向前进。

在首届世界佛教论坛中，中国佛教协会在佛教传统教义“六和敬”(身和同住、口和无诤、意和同悦、戒和同修、利和同均、见和同解)的基础上，提出了“新六和”愿景：一愿培植善心，发乎善行，则人心和善；二愿亲情稳固，爱心充满，则家庭和乐；三愿真诚沟通，平等互助，则人际和顺；四愿各得其所，相安互敬，则社会和睦；五愿彼此欣赏，尊重包容，则文明和谐；六愿将心比心，化怨为友，则世界和平。

佛教的优良传统展示和谐世界的社会价值观

佛教是我国五大宗教之一，是我国传统文化的重要组成部分。长期以来，在宗教信仰自由政策的引导下，佛教信众与其他宗教群体之间，相互尊重、和睦相处，佛教思想已经成为中国文化的柱石之一。佛教的优良传统主要体现在以下几个方面：

（一）、缘起性空

佛教缘起论为和谐世界的建设提供了重要的理论基石。这是佛教最基本的观念，最根本的教理。缘起论认为宇宙一切事物都是因缘聚合而生，因缘散失而灭。缘起论的万物由因缘聚合而生即缘起共生的思想，逻辑地肯定世界的多样性，肯定世界的多极格局，由此也必然提倡多边合作、和谐共赢的主张，也必然否定自我中心和单边主义的思维。这一学说是在既反对“无因”论，也反对“邪因”论（如神创说）的过程中形成的，是对宇宙万物的生成演变和世界的本来面目的合理的论说。缘起论自身包含着两个重要的理念：“关系”和“过程”。缘起思想是论定事物是诸多因素的组合，凡事都是一种关系；既是关系组合，就是不断运动变化的，也即凡事都是一个过程。无疑这是深邃的哲学思想。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)