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佛教:神秘的“108”

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“108”大概是数字中最神秘的了。它与我国传统文化有密切关系。

著名的北京大钟寺、苏州的寒山寺、杭州西湖的“南屏晚钟”等,每逢除夕等日子都要撞钟108下。

宋代诗人米南宫曾赋诗:“龟山高耸接云楼,撞月钟声吼铁牛,一百八声俱听彻,夜行犹自不知休。”可见这108声,在我国已有千年历史了。

明代学者郎瑛解释说:扣一百八声者,一岁之意也,盖年有十二月、二十四气、七十二候,三数相加,正得此数。

佛教认为人有108烦恼,敲108下,人听了便可消忧解愁。还由于有108个菩萨,因而108是佛教法身的象征,故敲钟、念经、拨动佛珠都需108遍,正是佛教的虔诚。

古代建筑也十分讲究“108”,建于1300年前的拉萨大昭寺,殿廊的初檐及重檐间排列着雕刻的108个雄狮伏兽;青海塔尔寺大经堂内有直径1米的巨柱108根;北京天坛下层栏板是108块;祈年殿每层有石栏108根;宁夏卡子庙的白塔群,共有塔108座,故称108塔。遍布XZang的佛塔塔身、佛龛构成数也是108;佛塔的塔基四周往往都建有108座小塔。

我国学者著书立说中,也往往与“108”相关联。北京雍和宫内存放的大藏经就是108部;《水浒》中的梁山好汉是108人;《红楼梦》全书108回,书中“情榜”人数恰好也是108。

还有一种说法,认为“9”具有吉祥、极高之意。《易经》就把“9”列为第一卦:“用九,见龙无首,吉。”而“9”的12倍是108,所以“108”把此含义推向极限,人们频频巧用108,以示吉祥。(文/佚名)

 

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