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不正确的见解、不善的法都破碎无余，所以把说法叫做转法轮。佛初转法轮处是 鹿野苑Sārnāth，在今天波罗奈城Benares。经过近代的发掘，鹿野苑发现了不 少有价值的文物。有阿育王的石柱，有公元四世纪石刻的佛初转法轮像等等，并 且发掘到古代塔寺的遗址。鹿野苑现有佛寺、博物馆和图书馆，都是近几十年来 陆续兴建起来的。佛初转法轮处的鹿野苑，和佛诞生处的蓝毗尼园、佛成道处的 菩提伽耶、佛逝世处的拘尸那伽Kusinagara，是佛教四大圣迹。值得指出的是： 近代学者们对这些圣迹以及其他一些古迹的发掘和修复，主要都是根据我国古代 高僧法显、玄奘等的记载。 问：佛初次说法的地方为什么要比其他说法的地方看得重要呢？ 答：佛在鹿野苑初转法轮这件事是佛教的一件大事。从那时起，开始建立了佛教； 从那时起，开始具足了三宝。 问：佛在世的时候，归依的人多吗？ 答：是的，佛初转法轮后从鹿野苑到摩揭陀国Mandaha去的一路上，受到他的教 化而归依的人就很多。其中有拜火教的婆罗门姓迦叶的三兄弟，都改变了原来的 信仰，率领他们的弟子一千多人归依了佛教。佛到了摩揭陀国首都王舍城 Rājagrha后，归依的人更多。其中最有名的出家弟子有舍利弗Sāriputta、摩 诃目犍连Māhānaudgalyāyana、摩诃迦叶Mahākasyapa等人。后来佛回到 故乡去，他的异母弟难陀Nanda、堂兄弟阿难陀〖AKA－〗nauda、提婆达多 Devadatta和他儿子罗怙罗等都随他出了家。还有宫廷中一个剃发工奴优波离 Upāli也出家加入了僧团，后来成为有名的佛教戒律学大师。佛的姨母波 波 提也归依了佛，是第一个出家女弟子。至于不出家而归依三宝的弟子则为数更多。 佛的出家弟子，男的叫比丘bhiksu，女的叫做比丘尼bhiksunī；在家弟子，男 的叫做邬波索迦upāsaka，女的叫做邬波斯迦upāsikā，合称为四众弟子。 问：释迦牟尼一生游行教化的区域，是哪些地方？ 答：根据记载和发掘的资料，佛自己足迹所到的地方，主要是中印度；他的弟子 们分到四方游化，可能更远一些；但是斯里兰卡和缅甸都有佛曾经到过并留下足 印的传说。佛居住的地方以摩揭陀国的王舍城和拘萨罗国Kosala的舍卫城 Srāvasti的时间为最多。在王舍城外有一个竹林，是频毗娑罗王Bimbisāra献 给佛和僧众居住的，后人称为竹林精舍；在舍卫城有一个林园是当地一个富商须 达多Sudatta和拘萨罗国王子陀Jeta共同献给佛的，后人称为祗园精舍。佛常 往来两处，所以竹林、祗园并为说法的重地。王舍城南面的灵鹫山Grdhrakūta 也是佛常和弟子们说法的地方。佛逝世前由王舍城北行到毗舍离Vaisāli城今印 度比哈尔省境内，又由毗舍离向西北行，最后到了拘尸那伽今印度联合省伽夏城 Kasia，佛是在拘尸那伽逝世的。现在佛逝世处，发掘出佛遗体火化的地方和石 刻的佛涅槃像以及其他古迹。印度政府为了纪念佛涅槃二千五百年，曾对这个圣 地予以必要的修复和建设。 问：什么叫做“涅槃”？ 答：现在暂不详细解答，这里可简单解释为“逝世”。 问：佛涅槃前后的情形是怎样？ 答：佛在毗舍离城的时候，己经有了重病，在那里度过雨季后，偕弟子们向西北 走去，路上受了铁匠纯陀Cunda供献的食品，病更加剧。最后走到拘尸那伽一条 河边，洗了澡，在一处四方各有两棵娑罗树的中间安置了绳床，枕着右手侧身卧 着。后来所有卧佛像即佛涅槃像都是这样的姿式。佛告知弟子们将要涅槃，弟子 都守候着。夜间有婆罗门学者须跋陀罗Subhadda去见佛，阿难陀想挡住他，佛知 道了，唤他到床前为他说法，于是须跋陀罗成了佛的最后的弟子。佛在毗舍离临 出发前和在途中为弟子们作了多次的教诲，到了那天半夜逝世前又最后嘱咐弟子 不要以为失了导师，应当以法为师，要努力精进，不要放逸。佛逝世后，遗体举 行火化。摩揭陀国人和释迦族等八国将佛的舍利分为八份，各在他们的本土上建 塔安奉。其中摩揭陀国安奉在菩提伽耶的一份，到公元前三世纪，被阿育王取出， 分成许多份送到各地建塔。1898年，考古家在尼泊尔南境发掘迦毗罗国故址，发 现一舍利塔，塔内藏有石瓶石函等物；有一瓶放在铁和水晶层迭的函内，里面有 黄金花，花上安放着佛骨。从函上刻的文字知道这就是释迦族供养的佛的舍利。 问：舍利是什么？ 答：舍利Sarīra就是遗体，但这个名称一般只用于佛和有德行的出家人的遗体。 问：塔是作什么用的？ 答：“塔”又称“塔波”，是梵语Stūpa省略的音译，完整的音译是“ 堵波”， 意义是“高显”或“坟”。塔一般是藏舍利的。也有不藏舍利而作为标帜纪念之 用的。 问：佛涅槃的年代，有没有不同的计算？ 答：关于佛涅槃的年代，东南亚佛教徒一般认为是公元前545年，所以1956年和 1957年各国都举行佛涅槃二千五百年盛大纪念。我国关于佛涅槃年代有很多不同 的说法，一般公认的年代是公元前486年，与南传佛历相差59年。 问：佛的涅槃日是哪一天？ 答：我国一般认为农历二月十五日是佛涅槃日，四月初八日是佛诞生日，十二月 初八日是佛成道日。南方各国则以公历五月月圆日相当于我国农历四月十五日为 佛节日Vai‘sākha，认为佛诞生、成道、涅槃都在这一天。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |