答：不要把它放在心上，好好的学《弟子规》、学《感应篇》，我们立志在这一生当中做个好人，做个一般社会大众的好样子，这就功德无量。纵然有冤亲债主，他也不敢害你，为什么？你的为人端庄，他也得佩服你。

　　问：下面有网路学院同学的一个提问，他说佛陀教育网路学院，已有十位同学在专修班修学，即九年课程已将进入第七年的学习。依据老和尚教导，专科班就是四年专修一部经。请问除了听您讲经之外，应参考哪些必要的注解？应以何种方式来修学？

　　答：网路学院，是一些热心同学他们来办的，我听说办得还不错，在网路学院学习的同修，有许多很好的成绩，这是个可喜的现象。澳洲净宗学院，我们在那边的政府注册成立，可是教学一直都没有法子落实。原因是这些年来，我经常被邀请参加一些国际和平工作，到外地去讲经，不能够专心住在学院。学院也有几位修学得好的，我常常也勉励他们做个好样子，带领大家，可是这些同修们法缘很殊胜，也到处有人邀请。这就是所谓环境跟法缘，都没有办法让我们定下来，这很惭愧的一桩事情。那让我们想到古时候，无论是中国、外国，像日本、韩国那些高僧大德，都能够像中国祖师一样，能放下万缘在一个地方十年、十几年，甚至於几十年他不下山，他心是定的，这样真的能成就人。到处去跑，法缘是很殊胜，对自己、对别人都没有太大的利益。对於别人学佛像蜻蜓点水，听个几天法师就走了，所谓是一日暴之，十日寒之很难成就；对自己心不能定，提升他就困难。所以自他都不相应，这是我们在这个时代，大环境造成的因素。

　　其实澳洲修学的环境，只要我们自己能放下、能守得住，还是可以有作为的。真正能够守住古大德的道风，我们那个时候讲九年不下山，现在没有一个人能做到。只闻来学，未闻往教，或者我们利用网路、利用卫星传播，这个远程教学的方式，自己一定要定下来。我一直到现在，这是很多年念念都想定下来，没有这个福报，就是自己没有道场，总是被外缘牵著走。现在想想，外缘必须要放下，不放下怕自己没有成就，愈想愈可怕。这些年来本来是可以放下，我到澳洲是可以放下，遇到九一一事件把我们的想法打破。九一一事件是整个世界巨大的冲突，带给社会不安定的因素。澳洲昆士兰大学它们有个和平学院，和平学院研究的主题就是化解冲突。这个世界里头冲突太多，家庭夫妻冲突、父子冲突、兄弟冲突，乃至於整个社会各行各业的冲突、族群的冲突、国家的冲突，麻烦可多了。所以我接受学校的邀请，代表学校参加联合国主办的这些国际和平会议。我们了解事实的状况，与会各国的专家学者，确实是有心想把这个工作做好，但是找不出方法。我们参与之后，把我们中国老祖宗的办法提出来，就是办班教学。教什么？教伦理、教道德、教因果，与西方宗教教学相结合。

　　这个想法，确实很多人没注意到，我们经过多次主题讲演来宣扬。但是与会的大众听到很欢喜，没信心，会后我们在一起吃饭聊天，大家就问我「你讲得很好，这是理想，做不到！」所以我们在安徽庐江做了一个中心做实验，实验做成功了，缘分很难得，让我们有机缘，在巴黎联合国教科文组织总部做报告，我们这个实验报告影响很大。中国传统儒释道三家的教学，这三个根，儒家的《弟子规》、道家的《太上感应篇》、佛家的《十善业道》。如果这三门东西普遍落实，冲突确实可以化解，社会的和谐跟世界和谐能够落实，不是理想，是可以做到的。要扩展到整个世界，那必须要联合全世界的宗教。所以我们提出世界宗教是一家，宗教团结，宗教展开伦理、道德、因果的教育，就能够帮助世界恢复安定和平。这也是桩大事，遇到这个缘，这就不能不走，不能不参与。可是我想我的工作，应该到今年五月就可以结束，我不再做。

　　今年五月我们有个计画，做最后一次，我们也是在联合国做，把我们过去做的这些经验、成就，在联合国做报告，做个详细的报告。然后我就不再参与，国际上的活动、国内的任何活动我都不参加，我想找个地方去闭关去。可是虽然闭关，我们在网路、在卫星上，还是天天见面，我要把《华严经》继续讲下去。所以我就关房也是个小的摄影棚，跟大家在一起学习。古人是独善其身就不能兼善天下，现在我们有这些科学工具，这工具太好了，独善其身，同时可以兼善天下这好事情。要这样做，我们自己才能成就，也是做个好样子。这个方式能成就，同学就要留意，如果自己琐碎事情太多，自己的精神不能集中，那就应该要放下，认真修行。净宗快，你看我们看《净土圣贤录》、《往生传》，一般人念佛，求生净土的时间，不超过三年。所以我们为自己求生净土时间是够用，只要真正抓住就会有成就。

　　网路同学现在进入第七年，最重要的根有没有扎稳？这比什么都重要。这个根就是《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，要真正落实在生活当中，那个根就扎稳了。如果是出家人，还得要加一个《沙弥律仪》四个根，这根深蒂固。然后在经论上选一样，一门深入，长时薰修，没有一个不成就的，我相信各个都会成就。学儒可以达到孔孟的境界，学道可以达到老庄的境界，学佛可以达到佛菩萨的境界。只要我们肯努力，一个方向、一个目标，一门深入，戒定慧三学都会圆满。

　　问：下面是香港同修的提问，他说弟子於日前买了一串老象牙珠，几天后作梦看见一只老象，血淋淋很痛苦的望著弟子，弟子现在除了念佛回向给老象外，还能怎样做法？那串象牙念珠应该如何处理？

　　答：这是感应，你可以给老象立个牌位，立个往生牌位最好立在念佛堂，让老象也有缘到念佛堂常常来念佛。如果有三时系念超度的佛事，你不要忘记替它超度。至於这串念珠最好供佛，看看适合的佛像，给这个佛像戴上这样就好，这功德就很圆满。

　　问：第二，现前社会，有许多自称有神通能力之人，确实也能为人驱邪，解决问题，因而有许多信仰追随者。请问应如何帮助这些误入歧途的追随者，回归正途？

　　答：现在在乱世，奇奇怪怪的事情就很多，像这类事情，国内、国外都非常多。能不能信？孔子说了一句很中肯的话，很值得我们做参考，「敬鬼神而远之」。鬼神有没有？我们承认鬼神真有。鬼神能不能作祟？也有可能作祟，在中国二十五史里面，就有很多记载。我们学佛的人，应该怎么样看待这个问题？鬼神传递的一些信息，要用智慧去判断它是真的、还是假的。在我们日常修行生活当中，遇到一些困难问题，我们要用佛经里面讲的理论方法来解决，不能依靠鬼神，鬼神是凡夫没觉悟。因为鬼神有五通，能力不大，但是比我们人就强多了，所以有些事情他有预知。预知能力大小不一定，一般讲起来大概一个星期之内的事情，像未来的事情一个星期之内，他很可能知道很清楚。一、二个月以后的事情，他未必搞得清楚；那说是将来几年，三年、五年、十年以后的事情，那就靠不住，这要知道。就是驾乩扶鸾的时候，也有一些鬼神来愚弄你，反正他说话不负责任，到最后不能兑现，你没有办法找他，所以这些我们都要明了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)