生病，这是业感，我们知道病源是由恶业造成的。如何来治病？要认真的忏悔，断恶修善，这叫治本，药物辅助是治标，可以标本兼治，人可以恢复正常，恢复正常就是恢复健康。严重的，家人要协助他，到他自己没有能力，譬如说神志不清了，最需要家人照顾，有这种情形，看出有病徵兆的时候就要回头，那个治疗就很容易；到病重，人失去了知觉，变成植物人了，这个非常困难，回头就很难，家人只有帮助他做功德，回向给他。别人做功德回向，真诚心回向，《地藏经》上讲，这个病人得的利益，只能得七分之一，七分之六是做功德的人他自己得的，你只能得七分之一，这种说法我们想想也合情合理。下面一个问题。

　　问：有神通的人看到这些地上冒出来的毒气，将毒死很多人，人一中毒马上就死，而且查不到原因，并且这些毒气也是导致瘟疫原因之一，请问这是不是真的？

　　答：这是真的，这个事情一点都不假。众生为什么会造这么重的业？用大乘佛法来说，就是他迷失了自性，不知道诸法实相，一切法的真相他不知道。迷失之后自以为聪明，自己要用科学的方法来研究方法来对治，不相信老祖宗的方法，麻烦来了。我们举一个很简单的例子，三岁小孩遇到困难，他不去问他的爸爸妈妈，他自己在想办法来解决，他没有智慧也没有经验，想的方法可能都是错误的，把事情愈搞愈糟，搞到最后不能收拾，父母知道的时候，父母帮他解决。古老的谚语上有一句话说「不听老人言，吃亏在眼前」，你们想想这句话有没有道理？今天这些疑难问题浮在面前了，怎么办？找老人，找父母，父母的父母，找老祖宗，老祖宗的教诲，金玉良言，老祖宗教我们断恶修善。你看儒家，这是我们祖宗教诲的，《弟子规》是个代表，如果人人都能够落实《弟子规》，灾难可以化解，社会安定、世界和平，你不要小看这个。我们司法院司法部的老部长，高部长，到我们汤池来视察，住了一个星期，这几天的课程他全部都听了，最后离开的时候，我听人家说，他说了一句话：「汤池的经验可以救中国。」高部长是个很谨慎的人，我们提出的报告，他听了没有一句话表示，一直到他把全部课程听完，作总结的时候他才说出。古人常说：善有善报、恶有恶报，不是不报，时候未到。我们能够遵守，你一生幸福，你不造罪业。你要不相信，以为自己很聪明，自己超过祖宗、超过圣贤，将来堕到三途你不要后悔。底下一个问题。

　　问：现在建筑楼房严重的抽水和用沙，导致江河在很多地区已经没水了，因此很多生物都不能够存活，且在抽水的过程当中也伤害很多众生，像鱼虾及很多的生物，并且人类将沙子拿来做建筑材料，这些沙子中的生物被伤害的很多，请问这些人是否要背负因果责任？有些人家里常闹鬼，有神通看见是这些被杀害的众生在作祟，请问这是不是真的？

　　答：这也是真的。所以不要以为砂石这些矿物是无知，你可以任意去控制它，甚至於任意去糟蹋它。这桩事情我们也曾经多次的提醒，那就是生物有见闻觉知，矿物也有见闻觉知，《华严经》上佛告诉我们「情与无情同圆种智」，情是我们现在讲的动物，有感情的，无情，我们现在讲的植物、矿物，自然现象，认为这个是没有知觉的。但是佛告诉我们，统统都有知觉，同圆种智，同是一样！不但有知觉，有圆满的知觉，那个圆是圆满。所以我们很感激日本江本博士，这是头一个做出实验，用水做实验，水是矿物，我们一般讲它不是生物，它是矿物，做出实验，居然实验出水能看、能听、能懂得人的意思，证明了《华严经》上说的这句话没错，情与无情同圆种智。我们对於无情的众生要不要尊重？花草树木要尊重，山河大地、泥沙瓦砾也要尊重，它跟我们同圆种智。所以这个问题问的都是真的。

　　家里面闹鬼，确实冤亲债主来找麻烦，这种事情现在太多太多了，到处都能够看得到。但是多分都是来求超度的，特别是学佛的人，很容易遇到这些事情，为什么？因为你学佛，你懂得超度他，你乐意超度他，他就来找你。不学佛的人他也没有这个念头，所以不找他。那到底是找好还是不找好？找好啊，我们帮他忙，帮他超度，这个怨就化解了；不找的时候，怨气他存在那里，总有一天会爆发。你在走好运，气盛的时候，他避著你，到你衰的时候他就来找你麻烦。特别是在生病病重的时候，你看那个病人，他会看到很多的奇奇怪怪的事情，告诉旁边的人，旁边人不知道，看不见，他所说的都不是假话。下面一个问题。

　　问：现在的地球非常缺乏水资源。有些地方已经没有水。但在城市里仍有太多人在浪费水源。例如路边洗车的，几分钟可以用掉几吨水。若持续下去，地球上的灾难必定无法避免。

　　答：这个话是真的，你能够提出来，近代外国科学家，很多人提出这个问题，怎么解决？水，佛在经上告诉我们「一切法从心想生」，水是哪种想法？爱心，爱心生的这个水就是清洁的、干净的。可是爱里面要有贪，要有自私自利、要有贪，这水里就含有毒素。我们就晓得，如果人人都有大慈悲心，这个干净的水源就不会缺乏。人人有自私自利、损人利己这个心，这水就变成毒水，而且这个水会枯竭。现在地球温度不断在上升，上升的速度是加速度，这个现象非常可怕。美国太空总署跟国际上有关的组织，不断提出警告，没有法子解决，在科学眼光当中，这是自然现象。那现在问：我们相信科学还是相信佛法？相信科学这问题解决不了，如果相信佛法，佛法能解决，佛教人回头是岸。经论上常讲的，大家念得很熟的：「勤修戒定慧，息灭贪瞋痴」，什么灾难都没有。水灾从贪心来的，这真正的因；火灾，地球温度上升是属於火灾，从瞋恨心来的，风灾是愚痴心来的，地震是从傲慢来的。如果我们学佛的人真的有这个警觉，古大德讲「不怕念起只怕觉迟」，你要觉悟得快，遇到称心的事情欢喜心生起来了，欢喜里面想占有，你就想到水灾来了，水会把你淹没掉。遇到不合自己意思的时候，嫉妒、瞋恚心就生起来了，那你就想到地球温度上升了，全世界的冰雪溶化了，高山的冰山溶化，大江大河的水源就断掉了、就枯干了。海水上升是淹没了大地，灾难是谁造的？灾难是我自己造的，不是别人，我在这里制造。我懂得了，我今天是无论在什么环境里面，我有高度的警觉，不起贪瞋痴慢，常常保持著心平气和，灾难就化解了。佛在经上常常跟我们讲法界，各人是各人的法界；宇宙，各人是各人的宇宙；世界，各人是各人的世界，各人造作各人受用。这个话你要细想，愈想愈有道理。想通了，你自然就肯干了，你就依教奉行了。所以对於所有一切资源，佛教我们节俭惜福，不可以浪费。夫子之德，温良恭俭让，生活简单，生活朴实节俭。那世尊给我们示现的，比夫子有过之而无不及，世尊一生惜福，给我们做出了好样子。下面一个问题： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)