学佛答问:净空法师答香港参学同修之八十七(5)

问:下面一个问题,弟子所学的是教育哲学与道德方面的科系,佛法讲一门深入,可是我们在学习时,要看许多中外著作。怎样才能结合平时的学习做到一门深入? 答:你问的这个问题,我在讲席上讲得很多,你可以参考。但


  问:下面一个问题,弟子所学的是教育哲学与道德方面的科系,佛法讲一门深入,可是我们在学习时,要看许多中外著作。怎样才能结合平时的学习做到一门深入?

  答:你问的这个问题,我在讲席上讲得很多,你可以参考。但是最好我希望你能到安徽庐江汤池,去学习一个星期。最近有位是从加拿大留学回来的一个学生,他到那里学习了四天,痛哭流涕做他的学习报告。他在外国留学,花了父母五十多万学习三年,他说不如在庐江学三天。这个报告非常感动人,你到汤池去学习一个星期,你就知道。如何能够把中国传统跟现代的学术结合,让现在人都能够得到真正的真实智慧,离苦得乐,你得亲自去看看你才能了解。

  问:下面十三个问题,佛说万物皆平等,动植物都是有生命的,吃肉等同於杀生。但同样青菜都是有生命的,我们割它下来吃,又为什么不是杀生?

  答:你这个问题问得很好,问得很深,人可不可以不吃东西?可以。你看看释迦牟尼佛当年在世一天吃一餐,我们在经上看到的,阿罗汉住在这个世间一个星期吃一餐,辟支佛半个月吃一餐。到了色界天人饮食不要了,色界天是得禅定的人,得到初禅财色名食睡都没有了,这是功夫。我们在这个世间叫业报,你必须要有饮食,没有饮食你就不能够存活,你不能存活你也脱离不了六道轮回,在六道里头总是冤冤相报,这个道理很深,给你说两个星期都说不完。必须要吃,你就想想看,你是吃人好、是吃动物好?这就有选择,你是吃你父母好,还是吃别人好?你不会吃你父母,你会吃别人。人跟动物比,你还是吃动物,不吃人;如果动物跟植物比,那你还是舍掉动物,吃植物。你一层一层比,你就晓得,就不一样。

  植物是生物,但是它没有感情,就是说它没有报复的心,它没有怨恨心;你吃动物时候,动物有报复、有怨恨。招来什么?来生的不如意,这个问题就严重。植物它不会,而且它长成之后它还希望你吃它,为什么?它修供养,它也懂得修福。我们在澳洲自己种菜,我们的菜没有化肥、没有农药,而且长得比一般农场的长得好。我们让这些蔬菜听佛号、听讲经,就是用录音播放给它们听,对它们照顾非常周到。管理菜园的同修有天晚上作梦,梦到丝瓜来找他,它说丝瓜太老了,你应该赶快把它采下来,它已经很老了。他就觉得奇怪,第二天就到那个位置上去找,果然找到了,它是在叶子的背后,疏忽没有看见它,真的是太老了,老得什么?不能吃了,所以就留它做种。你看看植物、花草树木都通人性,我们对它有恩德,它对我们也报恩,它报恩就是用这个来供养大众。这些事情你要好好的学习,你才真正了解宇宙人生的万象。

  问:底下个问题,如果花草树木是有灵性的,请问打理园林时,我们的脚会踏著小草,甚至於为了美化园境要把它拔掉,这样是不是也伤害它们?还是踏或者是拔之前,向它们说对不起,并劝它们往生极乐世界?

  答:对,佛在戒经里面告诉我们,「清净比丘,不踏生草」。这个地方有路,你要想抄近路,你从草地上走过去,这是错误的,你对於草有伤害,也就是你没有尊重它。除非不得已没有路,没有路可以;所以通情通理,没路你只好从草地上走过,如果有路不可以。如果要砍树,佛经上讲三天之前,你要给它诵经回向,你要给它说法,要告诉它三天之后,我砍你这棵树做什么用途,请你搬家,这就是树神、花神、草木神,他会搬家的。我们在澳洲有栋旧房子,太旧了,我们拆掉不要了,重建。重建因为车要通过,前面是种的树就砍了几棵树,三天前我们就给它做了佛事。砍了之后,以后树神托梦,他说我们还来不及搬走,希望以后你们砍树,七天前通知我们。我们才了解,澳洲人做事情都非常缓慢,在我们这个地方三天就可以,他们需要七天。我们要懂得那个地方环境,鬼神跟人一样,跟我们这里不相同,他什么都是要慢半拍的样子,甚至於慢一拍。通情达理,我们和睦相处,平等对待,互相尊重。所以你这个后面讲的态度很正确。

  问:底下一个问题,一位已经往生的出家人,生前对我婆婆说,吃长素的人可以吃生蚝、青口贝(就是贝壳类的),我婆婆对此说法很执著,请老法师慈悲。

  答:最好是不吃,为什么?这些属於动物,除非是有病,医生开的是药用可以,不是药用不可以。真正持戒严的,就是药用他也不用,他要找其他的代用品,这是养自己的慈悲心,不跟众生结冤仇。

  问:下面一个问题,我的儿子十一岁颇有善根,但喜欢吃鸡蛋,他想请老法师开示,鸡蛋是腥还是素?吃长素的人可以吃吗?因为别人讲,儿子不相信。

  答:最好不吃。蛋,如果没有公鸡交配的蛋,它没有生命,这个蛋可以吃。就是现在养鸡场里面养的,这专门生蛋的,没有公鸡交配的,这个蛋可以吃。可是我前几年参观一个养鸭场,我看了之后,我就告诉大家,养鸡场、养鸭场的蛋不能吃。为什么?我参观这个养鸭场,里面他们的管理人员,拿了一只小鸭子放到我的手上,跟我的手掌一样大,这么大的鸭子,他问我,「法师,你看这个鸭子出生多久?」我估计至少一个星期到十天,它才能长这么大。刚刚出生的时候,从蛋里头就跟蛋一样大,所以长这么大,我说至少要一个星期到十天。他告诉我,昨天出生的。我说你这个鸭子养多久出去卖?两个星期。我晓得,我们从前在农村鸭子要养大,差不多要四个月到五个月,正常的是半年才拿出去卖。现在两个星期,你就晓得它喂什么东西,它喂的全是化学饲料,让鸭子看到就长,上午跟下午就不一样,它长得那么快。

  它吃的东西不是正常的食物,不是它自己在野外觅食,是人工用的化学东西,这里头都带著有病菌。这种鸭子生的蛋,能吃吗?鸡也不例外!现在的肉都不能吃饮食里面得奇奇怪怪的病,都是从饮食来的,病从口入一点都不错。我看了之后告诉大家,不可以吃蛋,那个太可怕了。那个场是在山东我看的,场里面告诉我,他们的鸭子是供给北京烤鸭,北京烤鸭大概有三分之一是他们这个场里面提供的,这还得了!好在我们素食已经成习惯,对於荤腥没有法子忍受。所以现在饮食起居感染许多疾病,是没有法子避免,这不能不注意。就是海鲜也有问题,海水污染,海洋里面有许多生物不能生存,都绝种。现在能够侥幸生存的,它们每天吃的东西都含有毒素,你说多可怕。

  连蔬菜现在也不保险,为什么?农药化肥很重。在台湾我遇到过卖菜的菜农,他们的菜都非常好,但是他们自己不吃,为什么?过量的农药。他是卖给别人吃的,因为别人要好看,那才好看。他自己吃的什么?自己吃的是另外种的,没有化肥,没有农药,有虫吃过的,样子不好看,他吃那个。这是中国古时候谚语说「谋财害命」,不考虑别人的健康,只是想到怎样把别人口袋的钱,捞到自己口袋里去,别人死活与他不相干。他自己吃的米也是自己另外种的,不是卖的,卖出来他里面加滑石粉,那个米就好看。现在成什么世界,正是《无量寿经》佛所说的,「饮苦食毒」。从前我们读这句经文,不知道什么意思,现在看这个社会,这个经上讲的一点不错,我们确实饮食饮苦食毒,你说多可怕。现在最可靠的就是自己种菜,除这个没有别的办法,在香港地区种菜很困难,没有土地。我们在澳洲就有很大的菜园,我们自己种的菜,通常可以供养三、四百人没有问题。连我们办个活动,可以能供养一千个人一个星期,自己种的,这是最可靠的。所以这说到我们的饮食起居。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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