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问：如果仅包括今生的祖先，是否以家中一人为代表立牌位即可？ 答：这是可以的，家里面立祖先的时候，我们后裔一个人，或者是家里面兄弟姐妹一起，也都可以。 问：第二个问题说，《金刚经》讲，「凡所有相，皆是虚妄」，但我们梦中伤害众生，因为他是假的，所以不会产生瞋恨或报复心。而现实境界中的众生却会生瞋恚心，为什么说他是虚幻不实的？ 答：这个虚幻不实是真的，为什么虚幻不实的，你以为是真实？这就是妄想分别执著，只要你有妄想，告诉你，那就是真的。为什么真的？你把他当作真的，他就是真的。你要连妄想都没有，那才是「凡所有相，皆是虚妄」。所以「凡所有相，皆是虚妄」是菩萨境界，还不是阿罗汉的境界，阿罗汉还没有到，是菩萨境界，那是给你说真话。 我们今天这个世间是虚妄的，你为什么还要跟人家争？你要是虚妄，竞争就没有了、斗争也没有了、对立也没有了、贪瞋痴慢也没有了。你真正做到了「无我相，无人相，无众生相，无寿者相」，再进一步，「无我见，无人见，无众生见，无寿者见」，你是真的菩萨，你真的觉悟了。所以永嘉大师说得很好，「梦里明明有六趣」，六道众生在梦中，你都把他当作真的；「觉后空空无大千」，那个「凡所有相，皆是虚妄」是梦醒了，觉悟了。你几时脱离六道轮回了，回头再看六道轮回，那是虚妄的；你现在在里头还没有超出，你不知道它是虚妄，你总是把它当真。所以你在里面造业，你在里面受果报，就这么个道理。真正觉悟了，不造业了，你才能脱离，念佛往生净土才有把握，你现在的生活才自在。这个自在就是我们平常讲，你决定没有压力，精神没有压力，身体也没有压力，你没有忧虑、你没有烦恼、你没有得失，这才真正叫自在。 问：下面第三个问题，不想接受别人的邀请时，编一个理由拒绝，好让对方不会感到没面子，请问这算打妄语吗？ 答：戒律有开遮持犯，你一定要把它学好，你才懂得戒律应该如何落实在日常生活当中，所以它不是死的。像这些有开缘，这是开戒，不是犯戒。你里面既没有有心欺骗他，让他受到损害，这就没有问题。如果说妄语里面决定让对方受到伤害的，这个就有罪过。 问：佛说所有有情众生本来是佛，请问是什么因缘使这么多众生退转成了凡夫？ 答：这个问题你去读《楞严经》就明白，我要跟你讲，两个小时讲不清楚，念《楞严经》，《楞严经》上说到这个问题。 问：下面一个问题说，很多人认为念佛生西是死后的事情，当世得不到明显利益，所以加诵《一切如来心秘密全身舍利宝切印陀罗尼经》及其咒文，请问此经是否真有如此一般的效力？ 答：我没有听说过，我不知道。我知道的事情，念佛现前可以得到不可思议的利益，绝对不是说死后。你说当世得不到明显的利益，我当世已经得到很明显的利益。为什么你不能得到，我能得到？你多多去想想。 问：下面第六个问题，有人说供过佛菩萨的供品吃了没事，供过鬼神的，人吃多了会变傻，有这种事情吗？如果一场法会下来，许多供品没人吃，是否过於浪费？该如何处理？ 答：如果说你们这许多供品没有人吃，可以送来给我吃，你们都怕变傻，我不怕。你们不吃才傻，我吃了就不傻。这些东西供完之后，你去闻闻它的味道没有变，那就可以吃。如果它味道变坏了，这就不卫生，从卫生上去观察，时间还不长，它不会变坏。如果在夏天很热的时候，有些东西很快它味道就变馊了，那个吃了对身体不好。你要懂得卫生，问题就解决了，与鬼神不相干。 问：底下一个问题说，我母亲身上有众生缠附，为他们在天目山立了牌位，有些离开了，但是还有些怎么也不愿离开，扰乱母亲念佛，问他们有什么要求，他们不说。请问应如何帮助他们，让母亲安心念佛？ 答：这都是冤冤相报，原因是冤冤相报，这种事情在国内、国外我们遇到很多，但是大多数都会接受调解，都会离开。少数不愿意离开，那就是他的怨恨太深。太深的，条件多给他一些，好好的去讨价还价，他要的多就多给他一点，反正自己也不吃亏。譬如说一般你跟他谈条件，给他念一百部，多半鬼神喜欢《地藏经》、喜欢《十善业道经》，跟他谈，念一百部回向给他。他说一百部也不行，两百部好不好？慢慢增加，他会满意的。到他满意的时候，你就认真去做。 你要晓得经上跟我们说得很清楚，念经、念佛给这些鬼神回向，七分功德他只得一分，六分这念经的人、念佛的人自己得。所以自己得六分功德，他得一分。念的时候一定要很真诚，确实是为他念的，那他得到的就很殊胜。所以要知道，念七部，他才得一部，念七十部，他才得十部。所以好好跟他谈，都会答应的。跟他说明，如果你不答应，我们彼此都苦。你今天找我麻烦，我不甘心、不情愿，来生我再找你，冤冤相报没完没了，彼此生生世世都痛苦，这又何必？讲清楚、讲明白，一般都会接受的。 问：底下一个问题说，有同修为恩师八十华诞特制不锈钢钵与大众结缘。请问这个钵是否能当容器使用？ 答：可以装东西，但是不要装脏的东西，这个可以。譬如一般装干的东西，干果这些东西，都可以。可以把它当作一般的碗来使用，可以用。 问：不学佛者是否可以使用？ 答：可以，也可以使用。 问：使用时可否盛装荤腥食物？ 答：这个钵盛荤腥食物也可以使用，我们不要去讲求这些。这是什么？这都是从恭敬当中来的。如果我们对三宝恭敬，我们不盛荤腥，不盛脏的东西，脏的东西、乱的东西，这是从恭敬心。如果今天这个世界讲的民主自由开放平等，那什么都可以放，谁也不敢干涉你。这并没有什么法律制裁，这个道理一定要懂。 问：第九，我们准备将恩师的讲记透过正式出版社合法流通。请教，第一个，出版社出书都需标价，恩师的法音出版能否标价？ 答：可以，我们虽然是结缘赠送的，可是有很多人拿去买卖。人家来告诉我，我说也好，帮他赚一点钱过生活也行。都好，只要他卖，有人买就行。 问：下面说，版权页上标示「无有版权，欢迎流通」是否可以？ 答：应该是这样的，或者有人写的是「版权所有，欢迎流通」也行。目的是只要开放，不要障碍流通，这就是好事情。 问：底下一个问题，我们根据恩师最近开示，希望会集一本小册子，名为「三根教育必读本」。内容包括《弟子规》、《了凡四训》、《感应篇》、《俞净意公遇灶神记》与《十善业道经》等五种原文。方便同修学习与落实。不知可否？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |