学佛答问:净空法师答香港参学同修之三十一

净空法师答香港参学同修,净空法师
学佛答问(答香港参学同修之三十一)  (共一集)  2006/4/7  香港佛陀教育协会  档名:21-310

  诸位法师,诸位同学,今天有三十八个问题,我们按照顺序来解答。前面第一部分是国内同修提问的。

  问:第一个问题,老法师讲席中常说,现代社会强调的版权、著作权限制了善法流通,但对现代人而言,却以为是尊重智慧财产权的表现,请法师开示。

  答:我们对於每个人他的意愿,尤其是财产,当然要尊重。但是在中国自古以来两种人得到天下人普遍的尊敬、爱戴,这两种人,一个就是教书的老师,一个就是医生。这两种人是救世的,没有财产权,所以他的著作是欢迎翻印。翻印的人愈多,对他愈尊重;你不尊重他,不喜欢看到他的著作,我翻印你的干什么,我花那么多钱。花钱翻印你的,那当然你的东西有价值,你的东西确实能对社会有好处,人家才愿意流通你的。现在这一限制,有版权、著作权一限制,这些东西就不能够普遍利益众生。

  尤其现在整个世界的动乱,如果有好的方法能够挽救世界,现在世界上到处我们听到怎么样消弭冲突,怎么样能够促进安定和平。全世界的人来做,真有些人有办法,那个著作权限制住,一点办法都没有,走了死路一条。这种政策实在讲是扼杀了很多慈悲济世这种人的心愿,这对他不是尊敬,说得不好听的话,对他是侮辱。连古人都受了障碍,连《大藏经》都有版权,那成什么话!这版权是释迦牟尼佛的,释迦牟尼佛什么时候把版权给你?他排了版,文字没有著作权,但是版是他做的,他要这个权,你不能印他的,那怎么办?只好我们重新排版,重新排版跟他的版不一样,那就不是他的版权。你看惹这么多麻烦。

  版权、著作权谁搞出来?联合国教科文组织搞出来的。我在参加国际会议的时候,发言的人很多,我就向他们徵求,有些人讲得很好,大会里面都有录相、录影,我说你这个东西可以放在我们电台里面去广播,我们自己有个卫星电视台。我说那有没有版权?还要签授权书。这样我才晓得,这个东西他们告诉我,联合国教科文组织搞出来的。搞出这个,有这么个念头,定这个法律,在佛法因果里面来讲,这个人生生世世愚痴,为什么?他把别人的智慧障碍住了,他将来的果报是生生世世愚痴,到什么时候他才能出得了头来?这个法律废止,没有了,他才能出来,很麻烦!不知道动这个脑筋签这个文字是容易,后头果报可不堪设想。这我们要知道。

  所以中国过去读书人都在利益天下,所有一切著作绝对没有版权,绝对没有著作权。我这一生,我喜欢读书,你看看我所读的东西,人家书拿来,我第一个看版权页,如果写到「版权所有,翻印必究」,这个书我不看。所以有很多人问我,你为什么不看?那个心量那么小,他能写出什么好东西来?没有爱心,他是个商人,他不是读书人,他把他的东西(作品)当作商品买卖,看得那么严,他还能写出什么好东西?所以不要浪费我的时间,也不要浪费我的精神。

  你看我们中国古书,从前线装书古书,后面都是「欢迎翻印,功德无量」,没有提版权,没有「版权」这两个字,就是欢迎翻印,功德无量,这是中国五千年传统的文化。现在中国东西没有法子流通到全世界,这个限制很大,这是什么?众生没有福,那些妖魔鬼怪搞的这些障碍。我们明了之后,就是我们自己的东西,要晓得没有版权。但是没有版权现在又有一个麻烦,别人都有版权,你要没有版权,他会把你的东西拿去注册是他的版权,这个事情就麻烦大!所以我们现在后面有时候印到「版权所有,欢迎翻印」,就用这个方法,我们有版权,我们欢迎翻印,我们不禁止翻印,「欢迎翻印,功德无量」,可以用这个方法。

  问:第二个问题,弟子本人曾罹患癌症,因至诚念佛忏悔,现已完全恢复健康。我的孩子正读大学,心地善良,也非常尊重老法师。他现身染重病,我劝他念佛听经,他却说没有时间,希望我到此地,请老法师为他指点开示。

  答:这个缘也正巧,今天我们收到北京寄来的一套光碟,「山西小院」。有七十多个人,年岁最大的九十多岁,年岁最小的十几岁,都是得这些不治之病,他们完全靠诵经念佛把身体恢复了。我们听到这个消息之后,这个消息是以前我们学会的会长凌孜,她从北京带了一套给我看。我看了之后跟大家做了一个小时的讲解,说明这是什么道理。这不是迷信,这就是佛在《遗教经》里面讲过一句话,「制心一处,无事不办」,大乘教里头常讲「一切法从心想生」,这就是意念把自己的病治好了。

  这个事情以前我讲没有说得这么清楚,没有这么明白。我在二十多年前在美国的时候,我曾经跟诸位报告过,在达拉斯的时候,有一次感冒同修带我去看医生。那个医生是中国人,听说现在这个医生也不在,也过世了,年岁并不大。我跟医生说,病人病治好不是医生治好的。他很惊讶,我说怎么治好?信心治好的。病人对於医生有信心,对於药物有信心,信心把他治好的;如果这个病人他对医生怀疑,对这个药物怀疑,那就一点效都没有。我说了,他想了半天他点头,他同意我的看法。我说医生把病人治好,医生对他的医术有信心,对这个病人的病能治好也有信心,彼此互相都有信心才产生效果,如果要一方面失了信心,都不可能有效果,这是二十多年前。

  现在我们对这桩事情了解就更透彻,尤其日本江本博士的实验,给佛教是做了一个科学的证明。你看水是矿物,它不是动物,它也不是植物,它是矿物。矿物有见闻觉知,它会看,它会听,懂得人的意思。我们人有善的念头对它,它的结晶就非常美,这在显微镜之下都看到,都照了很多照片;如果以恶的念头对它,「我讨厌你,不喜欢你」,它的结晶就很丑陋。那就是说明我们整个身体,身体原本是健康的,不是有病的,各个人都是健康,都是圆满的,病是什么?你的心不善,念头不善,把你里面的细胞组织变坏了,病就这么生的。你要是换个念头,善念,诵经是善念,念佛是善念。这江本博士实验,他拿一杯水放在《心经》上面,这底下是《心经》,摆在《心经》上面,放一个小时,那个水拿到显微镜底下去看,结晶非常之美。他试过《心经》,试过《法华经》,还试过一些咒语,都非常美。我们诵经念佛这个心最善,它就能把我们不好的细胞统统还原,细胞还原你的器官就恢复正常,这病就好了,就没病了。所以它有道理在,不是没有道理。
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