佛法,我们去年十一月访问斯里兰卡,让我感到意外的惊奇,我看到佛教的光明。它用佛教治国多少年?二千三百年。佛教治国二千三百年,这个国虽然不很富裕,人民并不富裕,人民的生活非常幸福美满,他们快乐。他快乐从哪里来的?人民没有竞争的心,也就是贪瞋痴慢疑他们没有,没有贪心、没有瞋恚、没有傲慢、没有怀疑。对佛陀的教育,三皈、五戒、十善、八关斋戒,他们完全落实在生活里,就像佛陀在世的时候一样,可以说今天地球上的乐园。虽然很不幸有三十年的内战,战争结束,总统有智慧、有德行,现在重新把这个国家恢复到永续的安定和谐,佛教治国。 佛教怎么治国?到斯里兰卡去看,你就明白了。这个国家是把教育摆在第一,中国古人讲的「建国君民,教学为先」,他做到了。他们国家财务的开销,第一个是教育,所有在学校读书的学生,从小学、中学、大学都是国家拿钱的,不要缴学费的,而且供给你饮食,供给你衣服,大家穿的一样,吃的一样。所以在斯里兰卡读书不会失学,不会因为经济问题失学,没有这个事情,他们做到了。我问总统你们国家的财务开销第一是不是教育?他说是的。其他国家都开销在军事军备,他们国家没有,国家开销,最大的开销,教育。教学是国家的责任,非常值得一看。所以我向总统建议,要办一个国际佛教大学,要办一个国际的宗教大学,还要办一个活动中心,他一口答应。现在佛教大学跟活动中心都动土了,开始在建。宗教大学我们在选地址,希望选定一个很好的地址,做为将来全世界宗教活动中心,这个非常有意义。我们希望宗教团结,宗教回归教育,宗教用教学的手段来帮助全世界一切众生破迷开悟、离苦得乐。 第三个问题,要请我回顾一下,曾经与印尼各宗教领导人交流时,他们对於在各宗教里面推广传统文化所持有的观念及态度。 答:我非常感谢,那几年瓦西德长老在,我们有深厚的友谊,我非常感激他。那个时候我住在新加坡,他担任印尼总统,以总统的身分邀请我去访问,邀请函是他的秘书长亲自送到新加坡的,由於新加坡那边缘不足,我没能去。第二年是副总统邀请,梅加瓦蒂担任总统,他退下来了。我到印尼第二天就去拜访他,我们一见如故,很多想法、看法都相同。他最大的遗憾就是眼睛失明,最大的遗憾,这也是众生福报不具足。这个人有智慧、有德行,如果他要是在位,确实把印尼宗教可以团结成一家人。我记得有一年我到印尼访问,每两个月去一次,一年去了六次,所以跟各个宗教领导人也都有很厚的友谊。希望我们能够永续,不但帮助这一个国家,我们要帮助全世界。 我虽然年岁大了,希望将来马来西亚的汉学院跟斯里兰卡的这两个大学能够起作用,我们志同道合的人可以经常在那个地方聚会,那个地方一切设备完整,给予我们很多的方便。气候也非常好,它虽然是热带,我们选择的地方是康堤,康堤是古都,斯里兰卡古都,海拔一千米,你看热带一千米的高山,所以真叫四季长春。我在那里住了一个月,每一天早晚都要穿长袖的,非常凉爽。所以那是修学很好的一个场所、一个地区。 下面第四个问题,我们当前需要做的工作,是将各宗教优秀领导人的正确思想转化为宗教教材。请问在收集这些资料时需要特别注意什么? 答:这是个很好的构想,这种事情集思广益是非常必要的,一年至少能有两次,我们办宗教教育论坛,一年可以办两次,邀请这些专家学者,我们来研究宗教教育如何跟每个国家、每个族群的传统文化结合。不一定是中国儒释道,各个地区性的,要跟他们的文化结合。不同的这些历史文化我们都应该学习,它有很多好的地方我们吸收;不适合我们这个地区的,我们都可以把它放在一边,这样子来编契合地区的教材。佛法讲的,佛法讲得非常好,它讲的是本土化、现代化。所以你看佛教传到中国,我们没有穿印度人的服装,没有过印度人的生活,而是还是中国的,把印度那些精神融合到中国的生活文化里头,他这么做法的。现在,现在可以说这个做法没有了。古时候寺院丛林,从早到晚的作息,那是印度社会佛教的精神;衣食住行这个方面是维持中国的。所以佛教在中国能够普遍受到大家的欢迎,比基督教、天主教信仰人数更多,原因就是它的本土化跟现代化起了作用。 下面请问老法师,怎样才能令各宗教领导人都认同一个相同的、正面的基础教育理念? 答:这个要读经,读经,经典的分量多,而且有很深的深度。这个使命要放在宗教大学里头,做为主要修学的一个科目。如何融会宗教的理念?各个不同宗教的理念要融会贯通,为现代、为往后地球上的人类缔造永恒相续的安定和谐、幸福美满的人生,大家要有这个概念。用宗教的教学、宗教的理论与戒律消除战争,消除暴力,这是有必要的。在物质生活上,最好能消除竞争。像斯里兰卡就是一个典范,它已经做了二千三百年,人能够安贫乐道。斯里兰卡的居民每一天都读诵经典,巴利文的经典,都懂得,他不迷信,都懂得佛教的经义,或多或少,或深或浅。全国的出家人一半以上都能讲经教学,这很难得。他们爱他的国家,在海外留学,很少留在外国工作,他都愿意回去,把自己的智慧能力贡献给自己国家。 中国五千年的文化在整个历史长河里头,它确实有很长的时间长治久安,每个朝代都有,有太平盛世。怎样造成的?家文化造成的,中国人有家,爱家他就爱国。中国人没有自私自利,这是古时候的,因为他有家,他不能自私自利。他起心动念都要为我的家,我活在这个世间不是为我,是为我这个家,我要让我一家人过好生活,自己赚的钱统统要给家。所以教育是家负的责任,老了、退休养老是家的事情。所以落叶归根,人年岁大,不能再工作,退休了,落叶归根,归根干什么?是享福。中国人一生,幼年的时候受严格的管教,奠定德行福慧的基础,福慧的基础;长大之后服务於社会,为家庭做贡献;晚年享福。退休之后,落叶归根是享福,是一生最快乐的一个阶段。为什么?天伦之乐。老人跟小孩在一起,活动中心是什么?祠堂,祠堂是家里的活动中心,老人每天在那里聊天、喝茶、娱乐;小孩,家庭学校(私塾)也建在祠堂里面,小朋友下课就会跟老人在一起,都是一家人,叫天伦之乐。这在外国作梦都想不到的。 中国是大家庭制度,所以会治家就会治国。治国的本事从哪里来的?从治家来的。他家是个社会,一般家庭,中等的,人口差不多三百人左右,这样大的家庭。人丁兴旺的,我们在历史上所看到的,有七、八百人,最多的超过一千人。这一个家人丁兴旺,他要管这么多人,把个个人都管服,那要智慧、要德行,所以他能够管理国家。齐家就能治国,所以齐家、治国、平天下。能平是公平、是平等,他能做到,跟世界许许多多不同的国家做到平等对待、和睦相处,这叫平天下。大公无私,这是德行的基础、德行的根本,从小培养成的,从婴孩的时候就培养,所以中国人懂得家教。家教是圣贤的教育,希望自己家里的子弟将来都成圣成贤,成为君子,这教育的理念。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |