净空法师:临终助念答问(第十一集)(6)

问: 一个人从来没接触过佛法,不信佛,甚至反对佛法,为什么助念后,面色会变好,身体会柔软? 答: 他在病重的时候,口虽然不能说话,他还会听,佛号听进去了。佛号加持,就把他整个身体,身体是物质,物质我们知
问:一个人从来没接触过佛法,不信佛,甚至反对佛法,为什么助念后,面色会变好,身体会柔软?

  答:他在病重的时候,口虽然不能说话,他还会听,佛号听进去了。佛号加持,就把他整个身体,身体是物质,物质我们知道,物质有灵知,就把这些物质,他每一个细胞结晶美化了,就像水一样。所以他本来面色很难看,念了二、三个钟点佛号之后,他的面色好看了,面目如生,纵然断气了,身体柔软了,就是这么个道理,这个里面一点迷信都没有。你的肉体、尸体,它是物质,物质每一个细胞,每一个分子、每一个原子、电子、粒子都有灵知。就像日本科学家所讲的水、米饭,它会听、它会看,它能感受人的意思。所以我们用佛号,这是最善意的感召,它有回应,它回应的结晶就非常之美,非常之善,这有道理在。这个道理今天被科学证明了,我们的信心更是十足,一丝毫怀疑都没有。那么由此可知,临终助念jump重要重要!你给他诵经,你看他们做实验,西藏喇嘛诵经,用他诵经的录像带给水听,二、三个小时之后再去看水的结晶就非常之美,诵经的感应反应出来了。

  问:末学曾为畜生,如蝎子、小鸟助念,助念一段时间之后,发现它们的身体四肢柔软如绵,这是不是往生的瑞相?

  答:是不是能够往生,我们没有法子断定,但是我们可以肯定,它有这个瑞相,它脱离畜生道了,这个可以肯定,决定生善道。连动物也是如此,走了之后身体全身柔软,这是瑞相,是好相。

  问:有人临终前几天才接触佛法就能往生,这是什么因缘?

  答:早年我住在美国,我在讲经的时候跟诸位报告过,D.C.那边有一个周广大先生,不称他居士,称他先生。这个人很善良,在那边开个面包店,一生没有宗教信仰,得了癌症,病重的时候,医院里放弃治疗,家人把他带回家,很严重。这个时候家人才去求佛问神,到处去拜,找找看有没有办法救,就找到华盛顿净宗学会。净宗学会有一个同学非常热心,去看他,看他的时候就告诉他,给他开导,不要留恋这个身体,讲西方极乐世界的好处,叫他一心念佛。他真有缘,他就接受了,不怀疑,就接受了,而且叫他家人不要再找医生了,我也不要吃药了,你们统统念佛帮助我。净宗学会的同学也有几个人轮流帮助他助念,他念得很好,他说我念的时候,痛苦没有了。三天往生,没有学佛,也没有皈依,也没有受戒,但是他一发愿念阿弥陀佛求生净土,他就皈依佛了,他真的皈依阿弥陀佛了,很好的例子,三天!临终之前三天闻到佛法,三天三夜念佛不间断,符合《无量寿经》上所说的,「发菩提心,一向专念」,一个方向、一个目标,专念!家亲眷属,还有一些几个佛友,佛友不多,只有十几个人,就成功了。这个讯息传到我这边来,我们感到无限的欣慰,《弥陀经》上讲的不假。那为什么短时期接触到,他能成功?我们知道,他能够听到就接受不怀疑,马上就干,过去生中修过这个法门,那一生没修成功;这一生在临终时候听到,把宿世的善根引发出来,勇猛精进,万缘放下,没有一丝毫留恋,所以他很顺利就成就了。更希有难得的,人一生不信佛,死了也不信佛,死了以后中阴身闻到佛法,他搞明白了,跟著这些助念的,那都不是人身,中阴身,跟著助念也能往生。

  问:头脑不清楚,或临终时人事不省,能往生吗?

  答:你看现在这个社会,走的那些人,有几个人头脑清楚?我们自己亲眼看见的、亲耳所闻的,许许多多人往生,几乎一半以上痴呆症。到痴呆症,那就完了,肯定随业流转,万万不能得痴呆症!痴呆症怎么来的?医学报告里头说的因素很多,说的也都很有道理。在佛法里面讲,恶业造得太多真正的因素,恶业多了,心理就不正常。现代人常讲的忧郁症,他有忧虑,他有牵挂,他心不安,他有恐惧,这些真的是造成痴呆症最主要的因素。那么在佛法里面讲的「缘」,真正的因是造作恶业,不知道忏悔,不能往生!人还没有断气,就已经人事不省,甚至於家亲眷属都不认识,自己的儿子、孙子在他面前,你是谁?跟他讲我是你的儿子,他还怀疑,不认识了,助念也没有用,你想想,这多么可怕!看到别人是这个样子,就要想想自己,我会老、会死,我到死的时候,会不会像他这个样子?

  问:现代很多人得老人痴呆症及植物人,若临终时为他助念,能否往生?

  答:这个不能往生。诸位要晓得,佛经里面讲八难,八难不能往生,横死不能往生,这个要知道,这是一定要明了的。往生的人最重要的一个条件,临命终时神志清楚,这是第一个条件,神志不清楚随业流转。如果神志不清楚的人都能往生,我们就不要念佛了,阿弥陀佛大慈大悲,把我们统统都接去了。所以这一点很重要很重要。得这些病的人,这种病业障病,很麻烦!唯一救助的方法,是要在他病轻的时候,病重的时候就没法子了,轻微的时候要劝他真正的忏悔,断恶修善,能回头;但是病重的时候,他已经痴呆了,你劝他也没用了。别人替他修功德非常非常困难,除非你能够像光目女、婆罗门女那样子,你能够救他;你自己修行要证果,你不能证果,你救不了他。为什么证果能救他?因为是你为他修的,你为他真正认真去修行,所以你的证果是他帮助的,他要不生病、不堕落,你也不修行了,你就不干了。你为了救他,所以你才发愤认真努力修学。我们自己没有这样的功夫,念几卷经、念几声佛号,没用!安慰自己而已,对他产生不了效果。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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