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七十一年农历新年后，为想了解高烧原因，在三总照Ｘ光，赫然发现，由体虚引起开放性严重肺结核病，而治肺病的药品又是对肝脏有重大危害。防痨局医生说：必须随时检验肝脏，如再严重，可改换处方。而三总周洛医师说：目前肺的病情比肝更严重，应即治疗肺病要紧，须服药一年半。肝病已经非常厉害，现在还要服治肺病的药去损坏它，此时真是茫然不知所措，这种心情，非身历其境者，不能想像。事实情况，已非人力所可为功。印光祖师与虚云老和尚曾说：人在急难病痛时，应常念观世音菩萨圣号，并发愿书写普门品，除了祈求加被外，已无他途矣。 同道好友乐崇辉居士时来探病劝慰，承其扶持去三总看病取药、购药，代觅药方。其关注照顾之情，令人心感无已。一日谈起，我七十贱辰印赠虚公年谱，及以往两次的倡印，主要是冀望以老和尚住世百廿年间的种种神异，期使一切有情众生兴起对佛法的正信。近代两位成功的高僧大德，一为印光祖师，一为虚云老和尚。令人感到诧异的是，我佛门中部分同道，于言谈间得知他们，似乎对印祖文钞及云公年谱、法汇未曾详阅。乐居士说他多年来，由泰国、菲律宾、新加坡、香港等地，搜集如纪念刊物、云居、云门山志等资料暨照片甚多。例如，云居山真如寺的佛像、西方三圣像，都塑得很慈祥庄严，决不是近代塑造者所可比拟；诗文多篇，也是年谱、法汇所未曾收入的。于是决定由大乘精舍发起倡印增订本。乐居士因弘法事务太忙，只好请他负责筹备工作，我则将所有照片资料重行核对整理。这是国历七十年十月间事。过去有一个观念，认为佛教书籍，首页多为释迦世尊像，经书当无问题，而一般四众著述，书名或名人署端，偶有覆盖于世尊像上，似有亵慢的嫌疑。此次印行之增订本，特作改进，将书名用较小字体，置于封面左侧。就是菩萨圣号，置于佛像上，亦欠妥当，更何况是四众名称呢。照片排列：佛像、菩萨像、罗汉像、佛堂、藏经楼、天王殿、斋堂、钟、鼓楼，先后顺序，一切务期如法。选排照片、校阅整理文件的工作颇费时日，加以又在重病之中，进度缓慢，致拖延甚久，直到七十一年农历四月初八佛诞日稿件才整理完成，并送印。 病中昏沉时多，整编工作因疲惫而迟缓。乐居士一再安慰慢慢来，不要太劳累。当时唯一心愿，祈求佛菩萨加被，使我的病能拖到俟此一整编工作圆满后再走。未几，出现了可喜的状况；饭量逐渐增加，每餐可吃一碗半至两碗，而且还觉得津津有味。自忖，肝硬化已到两个卜拉司，为何饭量这么好？四月十四（阳历）检验肝脏，病况依旧。因此五、六、七、八近五个月都未检验，已不存甚么希望，只是在拖时间。肺病若早点好，可减缓其恶化速度。六、七月间体重慢慢增加，面色也渐复红润。朋友见面，都说气色很好，在我自己来说，就从没有想到病情会好转事。 九月间友人从香港带来两瓶降脢灵相赠，有几位肝炎患者，服后证实很有效。但这药是治急、慢性肝炎，而非治肝硬化的药剂。服药前，特于九月十日先行检验一下，结果，发现奇迹！肝硬化病况已经完全没有了！连与肝硬化有关的ZTT、TTT都在正常值以下。看了检验报告，连我自己也不敢相信，而事实就摆在眼前。揣想发现硬化之初，治疗针药就在不停地打，仍然由硬化现象到一个卜拉司，又由一个多到两个卜拉司，节节严重起来。中药也因没有效果，老早就停服了，可说根停止治疗。其实，也没有药可以治疗；取近两个月来不特一切病象没有了，走路也硬朗起来，可能是资料整编好、付印时，病已渐愈。虚云老和尚年谱、法汇增订本是七月底八月初出书，而我的肝硬化也同时完全康复。这缠恶疾病，若非蒙观世音菩萨大威神力加被，根本无霍然而愈的可能。其原因有二：一为根据西医理论，长期慢性肝炎转为肝硬化是必然结果，更何况我的慢性肝炎已达十年之久。二为我已七二高龄，年老体衰，更难复原，且又服用对肝有影响的药物，所以对检验结果，大感意外。后来连续六个月，每个月检验一次，一直都正常，肝硬化确确实实是好了。二月四日在防痨局照Ｘ光，医师看片后，连说恭喜，肺结核病也完全好了。现在肺病是有特效药可治，但通常要服药一年半，而我只服了十一个月的药，也可能早就好了，拍了照片后才经证实。佛法真是不可思议！我在观世音菩萨圣像前长跪顶礼，感谢菩萨恩德！灵感！奇迹！ 今年正月初二，向皈依师白圣老法师拜年，面禀事情的经过。白老说：佛法的感应在哪里？你这就是活生生的例证，把经过写下来发表，与同修们共勉。 回溯数年前，曾倡印云公年谱，七十贱辰曾自印壹仟本结缘，系以经济上有余力才做，对自已贪图享受的生活，未有丝毫影响，不过是种点善因，更谈不上功德。梁武帝以建庙近千间，询问达摩祖师，祖答没有功德。这句话固含激励之意，事实上，以其帝王之尊，在江南建庙，是一种倡导，其功德应是人天福报。乐居士多年的搜集，我只出了一点整校编订之力，当时虽在病中，从未想到有何祈求，有何愿望，只认为是一个佛教徒应该尽的责任。佛住世时，信众有供养尊者一碗饭或供养一条旧裤子的，即获得当生很大的福报，且证果位。为甚么有如此殊胜的利益呢？因那碗饭是他一日度命之需，而那条裤子是他夫妻二人外出所穿唯一的一条裤子，这才是真正的“舍”真正的“忘我的放下”。检讨自身的所行所为，距离舍与放下，真是太远、太远！为弘法尽了些些微薄之力，却得到千百万分回报。佛教徒只要三轮体空，全心全意去作，定可获得无量无边利益。所谓福不唐捐。 还有三点须顺便一提：一、我生长于佛教家庭，十岁随先慈皈依三宝，笃信正法。六十六岁修持净土法门，早晚课诵，不但不能一心不乱，而且妄念纷飞，把持不随妄转念头，竭诚尽敬，蓦直地念下去，日子久了，妄念也就少了。二、不管病情如何变化，凡属中药有效偏方，如需用动物血、肉做药引者，决不食用。三、多年来除了肝病，还有许多老人疾患，系多生宿业深重所致。只有安心受报，不管任何颠困，对向道之心从未丝毫稍怠。最后愿我们齐念阿弥陀佛、观世音菩萨圣号，法喜均沾，同圆种智。 三军总医院民诊处与台湾省防痨局，都有我的病历，还有十年多来肝病检验报告。诸位大德，如有垂询，请与大乘精舍乐居士联络，本人可面陈为证，或请来电赐教，以使更多人对佛法生起正信。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |