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有时在路上行走，看见乞人的衣服破弊，他就把自己的衣服脱下来，与乞人换穿，自己倒变成了个乞人模样而去。 卖鱼放生 曾遭毒打 有一次，慧集法师到长山县丰江村去，在路上碰到一个卖鱼的人，法师向他乞求筐中的鱼去放生，卖鱼的人不许，法师便一直跟着他。当卖鱼的人走到江边，放下筐子去洗澡时，法师乘机把鱼全部倒入江中。 渔人见了大怒，拳打脚踢的把法师打得遍体是伤。法师自知无理，所以也不还手。 又有一次，在东阳市场上，法师欲买鱼放生；另有一人与法师争着买，那人买去是充家馔的。 法师无法得鱼，就对争买的人说：“食放生鱼，恐致肠痛！” 那人不听，把鱼拿回去，与家人吃了，果然心肠疼痛不已，因而追悔，请求法师忏悔。法师叫他悔过，并誓不复作，肠痛才止。 还有一次，在会稽市中，见有两船鱼虾将卖，法师将其买来尽履水中。 在迮溪也曾遇鱼四船，当时身上没有钱，同渔人立了契券，后来把身上穿的衣服都变卖了。 燃身供佛 临终现瑞 为供养三宝，法师先燃去两指，接着又烧去六指，后来在灵山寺把所余二指也烧去。 指烧尽了，又烧两臂。有人要求法师烧臂之血治病，法师便欣然给他。 两臂尽了，法师也在那一天夜里圆寂了。 当慧集法师未寂之前，曾对徒众说：“我死后七天，当有瑞相出现。” 果真，到入灭后第七日，道俗为设无遮大会。那天一早便有五色毫光遍绕刹柱，良久始散。又于寺内，大放光明一日夜，四众感叹稀有，不可思议！ 时梁大同四年正月二十一日，法师才47岁。 梁智者惠约法师 惠约法师俗家姓楼，梁武帝曾依大师受菩萨戒法，封号为智者大师（并非隋朝时代的天台智者大师）。 法师的母亲刘氏夫人，梦见长人，手擎金像，命夫人吞下，又见有紫光入户，绕身数匝，因而身怀法师。那时是宋文帝元嘉二十九年，法师诞生的时候，异香满室，一室皆明，六岁时每每与儿同戏，经常累瓦为高座，聚沙作佛塔。 水中岸上 痛苦一等 法师的叔父嗜好射猎，常常猎获禽兽回来剥剔时，群儿争观，独法师不看。人问其故，他说：“鸟兽各自生活，叔父逐而杀之，儿心痛楚，不忍再看。”家人以猎肉给他吃，更不肯吃，不得已另外取换肉来给他吃，他也是不肯吃。家人说：“这又不是你叔叔杀的肉，为什么还是不吃呢？换的是水中的东西，应当可以吃呀？”法师答道： “虽然不是叔父所杀，水中岸上，痛苦一等。”家人为之动容，其母刘夫人因此感动，从此也不食肉，而素食终身。 舍道教而信佛出家 法师家中，世传信奉道教，可是法师儿时就要信佛教。父母怪问道：“我家世世奉道，为什么你独要信佛呢？”法师答道：“儿心中自要如此信耳！”此所谓宿植善根，与佛有缘也。8岁遇一游方僧人，过门乞食，法师看见和尚很高兴，把自己吃的饭全部给了和尚，想要问他佛法，未及言谈就走了。不过道人用手指东方说：“剡中有佛法。”法师当时不知剡中在那里？再想追问，已失道人踪迹，回家问父母剡中在什么地方？并说所见道人经过，全家惊异，遍寻道人，亦无所见。 经过重重困难，在17岁那年，方才脱离了道教的家庭，出家为僧。 菩萨谏汝 为何不听 法师的叔父迷于射猎，法师苦谏甚切，他的叔父表面伪允不再射猎，其实心中不从，仍然照做。一日，梦见赤衣使者和力士多人，手持矛戟叱之日： ‘汝杀害众生，菩萨谏汝，为何不听？”说罢举矛就欲刺去，其叔惊醒后，汗流浃背，第二天即往见法师，请求举行坏猎法佛事，法师见叔父如此回心向善，也欢喜不已。 梦见人云 菩萨来也 司空褚渊请法师讲净明经和胜鬓经，后来褚渊有病，法师特来探病，正值司空午睡未及见。法师稍坐即去，司空梦有人说： “菩萨来也。”一惊即醒，即问左右：“有什么人来没有？”看门的人说：“刚才约上人来看大人，闻大人睡眠就去了。”褚渊随即派人追请法师，在路上追上法师偕来病室，静坐良久，褚司空的病霍然而愈，从此全家敬奉法师如活佛。 山精为害 法师叱退 法师游金华山，住赤松涧，当时有道士丁德静，隐居金华山，常为山精所扰。后来德静酒后醉卧，忽有青蛇啮足而死，道观从此空废，纵然有道士来住，都为蛇精所扰，竟不能住下去。 长山县令徐伯超听到此事道：“山精为害，都是那些道士不能精进向道所致，试将此道观请约公来住，必能清净。”于是大家到赤松涧请法师，法师也就慨然接受，随即住进道观。住下不久，有一次午睡时，忽见两个青衣少女，姿质姝丽，美若天女，携手歌咏，从涧水中出来，法师徐徐起而正坐，对二女道： “汝等二精魔魅，横行已久，不过现在这地方由我来住，汝等还敢再来魅人？”斥责后再为说法度化，二女承受顶礼而退去，从此观中再没有妖怪为害了。 为梁武帝 授菩萨戒 天监十八年，武帝下诏，决定在四月初八那天，受菩萨戒并设无遮大会；供养僧尼，分一千僧人到华光殿设会，赈济天下贫病孤独，放生天下物命。梁武帝下诏道: “梵网经上说:“居帝王位者，应先受菩萨戒’故知贵为天子， 富有四海，宜修身戒心，以宏治道。朕晏居俨思，深念至归，不发大愿受菩萨戒，岂能起慈悲心，行平等行？普观众生，犹如一子，所以受持正法，在予不疑，欲以亿兆，同兹福庆，凡天下罪无轻重，咸 赦除之。” 皇帝信佛受戒，大赦天下轻重罪犯，放天下物命，真是一人发心，万民受益啊！ 武帝受菩萨戒于正觉殿上，参加观礼的缁素人等，多逾十万；法事之盛，旷古未有，这才是真正的盛况空前了。 双方都不要外人知 当受菩萨戒之前，皇帝要令法师，先示现形相，就下诏请“四字导师”。当时在座的出家人有一千多，没有一人能答出，大家共推约法师就写了四字“愿皇成佛”。 皇帝在受戒前顶礼法师，并且对法师说： “弟子顶礼，勿使外人知之。”这时法师合掌入净瓶中，不一会儿化成五色云台而出，法师瓶中结跏趺坐，须臾间，便又复身如初，也对皇帝道： “贫道化身进入瓶中事，也请陛下不令外人知之。”皇帝自持万乘之尊，只有人向他朝拜，他万不可能向任何人顶礼。可是既为佛子，不得不礼敬三宝，向法师顶礼后又怕法师说出去失面子。可是法师也显一点小神通，化身入瓶，使他拜得心服口服。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |