如何修行:一个古老的西藏故事

佛教修行的圆满,不仅靠表面的改变,如出家或诵经。甚至于连这些活动是否可以称为修行,都还有待商榷,因为修行必须修心。如果心态正确,一切行动和语言都可以是修行。但如果缺少正确的态度,
佛教修行的圆满,不仅靠表面的改变,如出家或诵经。甚至于连这些活动是否可以称为修行,都还有待商榷,因为修行必须修心。如果心态正确,一切行动和语言都可以是修行。但如果缺少正确的态度,亦即不知道正确的思考,纵使一辈子都花在出家读经上,还是一事无成。所以,佛教修行的第一要件就是转念。修行人必须皈依佛法僧三宝,深信因果业报,培养利他心。

  真诚发心出离世间法,可以带来大喜悦。许多西藏佛教的修行者,以这种方式出家,拥有无法描述的身心满足。但是,并非人人都能出家,因为出家需要极大的牺牲。我们能够为一般人设计什么样的法门?诸恶莫作,众善奉行,自净其意。在家也可以解脱成就。俗话说得好:“不修心,即使山中闭关,也只是造地狱因。”

  有一个古老的西藏故事说,很久以前,有一个名叫多隆的喇嘛,远近驰名。一天,他看到有一个人在绕塔。“你在绕塔,很好,”多隆说:“但如果你能够修行,不是更好吗?”那个人就对自己说:“既然如此,我最好读经。”于是他就开始勤奋读经。一天,多隆又见到他。“读经当然很好,”多隆说:“但如果你能够修行,不是更好吗?”

  那个人想:“读经似乎还不够好,打坐如何?”不久之后,多隆看到他在打坐,就说:“我承认打坐很好,但如果你能够修行,不是确实更好吗?”那个人被搞糊涂了。“你所谓的修行是什么意思?请你告诉我如何修行。”“把你的心,从世间转到修行。”多隆告诉他。

  佛教的修行要从改心做起,转恶为善,转迷为悟,转凡成圣!
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