|
——《大智度论·卷三十五》《大正藏》第二十五册页317中 ★耽醉淫欲者，当悬剑树林。譬如以猛火，烧然彼镬汤。投之以麻麦，随沸而漂没。如是耽欲人，不识于善路。死当堕恶道，煎煮镬汤中。 ——《大宝积经·卷九十七》《大正藏》第十一册页546中 ★于五欲中，触为第一，能系人心。如人堕在深泥，难可拯济。以是故诸天方便令菩萨远离淫欲。复次若受余欲，犹不失智慧，淫欲会时，身心慌迷，无所省觉，深著自没。以是故诸天令菩萨离之。 ——《大智度论·卷三十五》《大正藏》第二十五册页317上 ★若淫欲者，譬如胶漆，难可得离，所以者何？身受欲乐，淫欲根深，是故出家法中，淫戒在初，又亦为重！ ——《大智度论·卷三十五》《大正藏》第二十五册页317中 ★宁当依附，千逾缮那量大热铁床，是床极热，遍热猛焰洞然。于彼父母所给妻妾诸女色欲，乃至不以染爱之心，远观其相，何况亲附抱持之者。 ——《大宝积经·卷四十四》《大正藏》第十一册页258中－下 ★以七种淫欲名戒不净： 一者、虽断淫欲，而以染心受女人洗浴按摩。 二者、以染心闻女人香，共语戏笑。 三者、以染心目共相视。 四者、虽有障碍，以染心闻女人音声。 五者、先共女人语笑，后虽相离，忆念不舍。 六者、自限尔所时断淫欲，然后当作。 七者、期生天上，受天女乐及后身富乐，是故断淫欲，是名不净。 离此七事，名戒清净。 ——《十住毗婆沙论·卷十六》《大正藏》第二十六册页110中 ★当知轮回，爱为根本，由有诸欲，助发爱性，是故能令生死相续。欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，众欲为因，爱命为果。 ——《圆觉经》《大正藏》第十七册页916中 ★《涅槃经》云：众生五识虽非一念，然是有漏，复是邪倒，增长诸漏为一切凡夫，取著于色乃至著识，以著色故则生贪心，生贪心故为色系缚，乃至为识之所系缚，以系缚故则不得免于生老病死，忧悲大苦一切烦恼。又云：若有菩萨自言戒净，虽复不与女人和合，言语嘲调听其音声。然见男子随逐女时，或见女人随逐男时，便生贪著，如是菩萨成就欲法，毁破净戒，污辱梵行，令戒杂秽，不得名为净戒具足。 ——《法苑珠林·卷七十一》《大正藏》第五十三册页826上－中 ★复有众生，虽种善根，作大福田。取相分别，情执深重，求出轮回，终不能得。 ——《无量寿经》之‘惑尽见佛第四十一品’民国夏莲居老居士之会集本 ★ 淫为不净行，迷惑失正道。 精神魂魄驰，伤命而早夭。 受罪顽痴荒，死复堕恶道。 吾用畏是故，弃家乐林薮。 ——《八师经》《大正藏》第十四册页965中 ★夫淫欲者，譬如盛火，烧于山泽，蔓延滋甚，所伤弥广。人坐淫欲，更相贼害，日月滋长，致堕三途，无有出期。夫乐家者，贪于合会、恩爱、荣乐因缘；生、老、病、死、离别、县官之恼，转相哭恋，伤坏心肝，绝而复苏。家恋深固，心意缠缚，甚于牢狱。 ——《贤愚经·卷三》《大正藏》第四册页367中 ★佛说聚会者，必当有离别。一切有为法，悉皆是无常。无常火炽然，烧灭于三有。爱我者极多，我爱亦不少。我今皆能舍，如此爱著等。生死黑暗处，轮回险阻中。亲亲更相恋，恶见于乖离。无常无悲愍，破坏使别离。恩爱无别离，不应求解脱。展转相亲爱，相恋转善厚。毕竟必别离，以是因缘故。智者求解脱，都无所遗恋。 ——《大庄严论经·卷十四》《大正藏》第四册页335中 ★佛告比丘：‘淫火炽盛，便能燔烧诸善之本。淫荒之士，不识善恶，亦复不别清白之行，不知缚解出要之道。如斯辈人，遂无惭愧，宁丧亲族分受形辱，不阙淫性以违其志。或因淫欲，杀害父母、兄弟、姊妹，斯受其殃；或因淫逸，罪及五逆，王者所戮，死受恶报。犹野火行，傍树为燋，既罪自深，复及宗亲。人由淫欲，违佛慢法，谤毁圣众，为诸圣贤之所嗤笑。’ ——《出曜经·卷四》《大正藏》第四册页627上 ★宁以此身投炽然猛火大坑刀山，终不毁犯三世诸佛经律，与一切女人作不净行。 ——《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品·第十卷下》《大正藏》第二十四册页1007下 ★爱恋于女人，堕于大怖处。或吞于铁丸，或饮烊铜汁。有二热铁山，彼此来相合。昔时耽欲者，于中受苦殃。受斯苦楚时，都无救护者。 ——《大宝积经·卷九十七》《大正藏》第十一册页546中 ★众生无数，轮回无边，如蚁轮回，无有穷尽。众生贪爱，无明障闭，如陷泥中，而不能出。过去有情，轮回往复，数不能知。比丘！所有大地之土，都聚一处，和为泥丸，大小如豆，数彼众生无始劫来所生父、母、子、孙，每一人下一泥丸，如是泥丸下尽，父、母、子、孙数不能尽。比丘！如是无边轮回众生，贪爱、无明、颠倒，陷爱欲泥中，生死轮回，不知其数，是故令汝，学断轮回。 ——《佛说解忧经》《大正藏》第十七册页749下－750上 ★众生从爱生，心意驰不停，众生处生死，苦为大怖畏……爱能生众生，意识驰诸尘，众生处生死，业为大怖畏。 ——《别译杂阿含经·卷十二》《大正藏》第二册页460下 ★欲为畜生行，以欲还自殃。溷虫在臭中，不知为处难。如虫在冥中，不知东以西。结著于淫欲，盖此亦虫伦。淫既不见道，日夜种罪根。 ——《优填王经》《大正藏》第十二册页71下 ★如来不赞叹，凡夫所行欲，离欲及贪爱，及成天人师。 ——《大宝积经·卷一○六》《大正藏》第十一册页596上－中 ★我之夫妇譬如飞鸟，暮栖高树，同共止宿，须臾之间，及明早起，各自飞去，行求衣食。有缘则合，无缘则离，我之夫妇，亦复如是，去住进止，非我之力，随其本行，不能得留。 ——《佛说五无反覆经》《大正藏》第十七册页573中 ★若有众生味著男女妻妾诸女色欲，当知即是味著砾石之雹，即是味著利刀之刃，即是味著大热铁丸，即是味著坐热铁床，即是味著热铁机邓……若有摄受妻妾男女诸女色欲，当知即是摄受一切众苦忧愁悲恼之聚。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |