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《生死关全集》——转女成男篇 陈由斌居士编著 目录： 脱女身偈 题善女人传偈 第四章 转女成男篇 ★佛陀告诉迦叶尊者说： 譬若毒树所在之处，蔓莚生长多所伤害，若能截断诸毒树者，尔使一切普得快乐。女人之身譬若毒树，增长诸欲毒害精神，广诸恶行受无量苦，皆由女人。 若能断弃女人身者，则为断绝众生无量诸苦，坏众恶行，闭绝三途，开泥洹门，普使一切而得快乐，斯等疾入诸佛径路。 ——《称扬诸佛功德经·卷下》《大正藏》第十四册页101上－下 ★佛陀告诉净信童女说：成就八法，当转女身。何等为八？ 一者、不嫉。 二者、不悭。 三者、不谄。 四者、不嗔。 五者、实语。 六者、不恶口。 七者、舍离贪欲。 八者、离诸邪见。 童女！修此八法，速转女身。尔时世尊，重说偈言： 不嫉妒他人，离悭常乐法， 不行于谄诳，厌患女人身， 慈心舍离嗔，常修于实语， 除贪离恶口，安住正见中。 若厌女人身，应修如是法， 便当速得转，受善丈夫身。 复次童女！成就八法能转女身，何者为八？ 一者、尊重于佛，深乐于法。 二者、恭敬供养，戒忍多闻沙门婆罗门。 三者、于夫男女及以居家，不生爱著。 四者、受持禁戒，无所缺犯。 五者、于一切人不生邪念。 六者、增上意乐，厌离女身。 七者、住菩提心，大丈夫法。 八者、观世家业如幻如梦。 尔时世尊重说偈言： 敬佛深乐法，尊重戒多闻。 不生贪爱心，女身速当转。 持戒具惭愧，不妄念他人。 安住菩提心，不乐余乘法。 由是速能转，不净女人身。 胜志得厌心，一切皆如幻。 诸法本无动，因缘性空寂。 勤修如实法，速得丈夫身。 ——《大宝积经·卷百十一》《大正藏》第十一册页626中－下 ★若能尽心净意欢喜信乐，心无谄嫉，受持礼拜供养十佛世尊，从此所生之处不受女身，得丈夫庄严相。其十佛即： 南无东方净琉璃世界药师琉璃光佛 南无东方普度众难世界身尊佛 南无东方众德室世界月英佛 南无南方真珠世界日月灯明佛 南无西方不知遍知世界大光明照佛 南无北方长欢乐世界贤最佛 南无北方现入世界宝莲华步佛 南无北方决了宝网世界月殿清净佛 南无东南方胜妙庄严世界千云雷吼声王佛 南无上方宝莲华庄严世界莲华尊丰佛 受持此十佛功德： 一、能得无量无边之福德智慧、四无所畏、四神足、大丈夫相、十八不共法、无病长寿，速证无上菩提佛道。 二、能得最上三摩地、不退转圣道、宿命智、辩才无碍，所言人皆信受。若女人在母胎中得闻此十尊佛圣号，当成男子；相貌端正无比，众人爱敬。 三、善能灭除诸欲饥渴等苦，从此不再受女人身。更能灭除无数劫生死重罪，不堕三恶道，必成正觉，广度无量众生。 （以上所引详见《药师琉璃光如来本愿功德经》、《称扬诸佛功德经》、《大宝积经·卷百十一》、《大乘大方广佛冠经·卷下》、《宝网经》等。） ★尔时无垢光女白佛言：世尊！今此会中，诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，愿乐欲闻，修何善行，得离女身，速成男子，能发无上菩提之心。惟愿世尊，当为解说？ 尔时世尊欲利益成就四部众故，告无垢光女言：若女人成就一法，得离女身，速成男子。何谓为一？所谓深心求于菩提。所以者何？若有女人发菩提心，则是大善人心、大丈夫心、大仙人心、非下人心，永离二乘狭劣之心，能破外道异论之心，为三世中最是胜心，能除烦恼，不杂结习清净之心。 若诸女人发菩提心，则更不杂女人诸结缚心。以不离故，永离女身，得成男子。 所有善根，悉当回向无上菩提，是名为一。 复次，女人成就二法，能离女身，速成男子。何谓为二？所谓 除其慢心，离于欺诳，不作幻惑。 所有善根，远离女身，速成男子，悉以回向无上菩提，是名为二。 复次，女人成就三法，能离女身，速成男子。何谓为三？ 一、身业清净，持身三戒。 二、口业清净，离口四过。 三、意业清净，离于嗔恚邪见愚痴。 以此十善所生善根，愿离女身，速成男子，回向菩提，是名为三。 复次，女人成就四法，得离女身，速成男子。何谓为四？ 一、不恚害。 二、不嗔恨。 三、不随烦恼。 四、住忍辱力。 是名为四。 复次，女人成就五法，得离女身，速成男子，何谓为五？ 一、乐求善法。 二、尊重正法。 三、以正法而自娱乐。 四、于说法者敬如师长。 五、如说修行。 以此善根，愿离女身，速成男子，回向菩提，是名为五。 复次，女人成就六法，得离女身，速成男子。何谓为六？ 一、常念佛，愿成佛身。 二、常念法，欲转法轮。 三、常念僧，欲覆护僧。 四、常念戒，欲满诸愿。 五、常念施，欲舍一切诸烦恼垢。 六、常念天，欲满天中之天（指佛之尊号）一切种智。 是名为六。 复次，女人成就七法，得离女身，速成男子。何谓为七？ 一、于佛得不坏信。 二、于法得不坏信。 三、于僧得不坏信。 四、不事余天，惟奉敬佛。 五、不积聚悭惜，随言能行。 六、出言无过，恒常质直。 七、威仪具足。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |