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此意若使吴王知，伍员头始留得住。 我闻西施美亦爱，爱情如火烧心里， 无限精神为此枯，千排万遣无用处。 偶读圆觉普眼章，西施之丑难掩藏， 三十六物仔细观，但觉其臭不觉香。 香臭互夺本无地，范蠡满载明月光， 此光要使照千古，伍员头断日中霜。 万花丛里去复来，西施翻作说法王， 试观捧心颦眉时，芙蓉两岸秋波长。 得渔欸乃声何奇？耳根一染平空亡。 ——紫柏大师（《卍续藏经》第一二六册页992下993上） 示如印观身歌 君不见 如花女子谁不恋？只缘面嫩怕风吹， 几回躲避桃花畔。 又不见 吴王楼船载西施，荡漾中流炫颜色， 一朝越兵过行春，等闲笑里姑苏失。 这肉块、害杀人，古今无限没风尘。 老僧有个降魔术，不是英雄不解识， 常将此心观此身，此身毕竟是何物？ 今日观、明日察，内外搜求没搭杀。 皮裹肉、肉包骨，横筋竖络互相织， 三焦五脏细复推，蛲蛔以为极乐国。 脓为浆、粪为食，终日醺醺自为得， 一朝报尽幻躯烧，总随烟焰风飘失。 能观者、是我心，所观者、是我身。 能所何曾有疏亲？譬如吴越各江山， 痴人无智认为一。 观之久 观力渐熟成抖擞，一道神光照厕坑， 蛆虫滚滚希延寿，臭秽中、不堪处， 争名夺利谁思止？万两黄金买粉头。 直谓风流长不死，悲哉业鬼与淫妖， 不道东风夜半生，犹谓春光常若此。 ——紫柏大师（《卍续藏经》第一二七册页59下） 马郎妇赞 欲火烧灵根，心苗终焦灭， 智者闻此言，悲痛入骨髓。 奈何天下人，如花女为宝， 冀得枕臂眠，即死亦甘尔。 菩萨甚愍之，幻此微妙容， 令众生见喜，因喜生爱心。 因爱生觉悟，觉悟即惭愧， 远一切妇人，如菩萨无异。 勿于菩萨身，生此不净想， 人为万物灵，猪狗乃不若。 由是淫心生，号跳强制止， 勉然至自然，终登无欲地。 无欲即圣人，常为如来子， 于世作日月，破大夜昏暗。 一人全此德，大千蒙利益， 观音之化身，身身无穷已。 ——紫柏大师（《卍续藏经》第一二七册页110上） 慧剑歌 柳为营兮花作寨，绝世佳人称主帅。 酒兵日夜苦相争，又有笙歌增气概。 杀人妙算是风流，斩将奇谋有恩爱。 任他举鼎拔山雄，但与交锋无不败。 力战筵前气血衰，洞房叠媾神精惫。 连年累月不解兵，管教性命从兹坏。 劝君修德立城池，不淫不纵守关隘。 一朝修得慧剑成，诛尽酒魔与粉黛。 ——节录自《欲海慈航》页14 戒贪花酒歌 戒汝休贪酒与花，才贪花酒便亡家。 只因洒引花心动，自是花迷酒后斜。 酒后看花情不厌，花前酌酒兴无涯。 酒后花谢黄金尽，花不留人酒不赊。 ——节录自《欲海慈航》页14 尽说厌欣为障道，谁知净业善资成。 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生？ 何处安居能徙宅，谁人无事肯登程？ 铁围山外莲华国，掣断情缰始放行。 ——省庵大师（《卍续藏经》第一○九册页626下） 痴人垂老不知休，唤杀朦胧未转头。 毒病偏将医作恶，沈屙翻与药为仇。 爱绳易缚禽投槛，欲饵能牵鱼上钩。 奉劝世缘宜早悟，莲池种子尚堪投。 ——省庵大师（《卍续藏经》第一○九册页631下） 女人极乐不容生，未了迷流欲断魂。 一个粪囊花粉里，相牵佯作美佳身。 ——来果禅师《千字偈》页21 别离恶世是高人，爱锁情枷怎脱身？ 咬定牙关寻出路，一刀两断远红尘。 ——来果禅师《千字偈》页32 妇女从来欲性多，爱河滚滚苦蹉跎。 立志愿生清净土，莫萌一念喜娑婆。 ——来果禅师《千字偈》页33 姑娘一句动人心，谁知我早是他生？ 若明互相为男女，父母儿孙岂恋情？ ——来果禅师《千字偈》页34 情爱何如慈爱清？等同一爱有攸分。 情念横生尤自堕，慈心动处利多人。 ——来果禅师《千字偈》页37 色欲推人下火坑，而今哪个肯留心？ 淫念猛翻全不顾，阿鼻好下竟无人。 ——来果禅师《千字偈》页59 塞断情河与爱江，滔天大海少汪洋。 源流自此无消息，长空白日照当阳。 ——来果禅师《千字偈》页54 女色多迷人，人惑总不见， 龙麝暗薰衣，脂粉厚涂面。 人呼为牡丹，佛说是花箭， 射人入骨髓，死而不知怨。 ——慈受禅师 尿屎渠、脓血聚，算来有甚风流趣？世人恣情耽色，动曰因缘，非也。业境相随，互为流转，夙生魔障未消，还来亏损其德尔。 ——达摩祖师之‘皮囊歌’ 淫欲为害，伤身丧志，虽属夫妻，亦当节制。 若是邪淫，更非所宜，古今志士，无一犯一。 ——《印光法师文钞三编卷四》页1123 此身如白玉，一失脚便碎。 此事如鸠毒，一入口即死。 ——明高宗宪（节录自《感应篇汇编》页301） 日轮渐渐短，光阴一何促。 身如水上沫，命似当风烛。 常须慎四蛇，持心舍三毒。 相见论修道，更莫著淫欲。 淫欲暂时情，长劫入地狱。 纵令得出来，异形人不识。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |