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佛法就是要依靠戒律来护法，如果出家人不守戒，就如同那位外道一样，以‘狮子身上虫，自食狮子身上肉'。过去有人提议出家人应减少戒律的规范，甚至像日本和尚一样可以娶太太，这样，出家人一定会增加很多，但是没有被接受。 台湾的佛教只有在传戒时完全打破门户之见，来自各地的佛子，皈依师父不同，出家依止的门派也不同，而主办传戒的寺庙却必须照单全收，甚至在过去已经受戒的人，想要再受一次戒，也不得拒绝，这就是所谓的‘增益戒'，让自己有温习戒法的机会。如果能将戒期中的团结精神发扬开来，台湾的佛教将会有一番新面目。 传戒时最受瞩目的是燃戒疤，不管是在家众或是出家众，通常都要燃戒疤才感觉圆满。出家众是燃在头上，在家众燃在左手臂上，以特制的燃香为之。 大乘梵网经菩萨戒本记载：‘若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。'燃戒疤也者，就是从此经出。目前在传戒时仍是将燃戒疤看做一件大事，但戒子如果以戒疤眩惑于人，不戒在心，则有失燃戒疤的真意。因为许多替戒子燃戒疤的师父们，本身就没有燃戒疤，而他们的修持却不容怀疑。所谓的烧身臂指供养诸佛，是全心全意归依诸佛之意，若单从字面上去解释，恐有些人不会同意。 （现在没有听说或看到，替戒子燃戒疤的师父们，本身就没有燃戒疤。——编者识） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |