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绍云老和尚观音七开示 （2011年农历2月12至2月18） 代 序：我的恩师绍云老和尚，是安徽含山褒禅寺的方丈。褒禅寺位于含山县城北七 恩师绍云老和尚是近代禅宗泰斗虚云老和尚的关门弟子。他老人家于1957年步行至江西云居山出家为僧，由虚公亲自剃度，并亲传衣钵，为禅宗沩仰宗第九代法脉传人。当年虚公座下的亲传弟子如宣化上人、海灯法师、佛源、圣一、性福、达定等老和尚都已相继西归，师父他老人家已成为海内外寥寥数几的禅宗大德，是国宝级的稀有高僧，他老人家在云居山禅堂不知度过多少春秋，有修有证，智慧如海。1999年夏季应圣一禅师邀请，去香港宝林禅寺说法开示，一说就是20多天，辩才无碍，有古德风范，深得大众的爱戴和赞叹 。 恩师今年已74岁高龄，法务繁忙，不惮辛劳。他不仅担任褒禅寺方丈，还担任佛慧寺和正在修建的岳西司空山二祖寺的住持，同时还兼任云居山真如禅寺、香港宝林寺、扬州高旻寺和嵩山少林寺的首座。为了复兴二祖寺，他老人家亲自筹款、规划、设计、监理，事必躬亲，殚精竭虑，目前二祖寺的复建已初具规模，不久将重放异彩。在繁忙的法务中，师父他老人家仍然不忘记接引学人，广开方便之门。今年农历二月十二日，在褒禅寺开启观音佛七，为四众弟子垂慈布泽，老婆心切，作了稀有难得的开示。下面的内容就是弟子衍云（合肥钟书荣居士）根据师父他老人家的观音七讲话录音进行整理的，尚未经他老人家审阅，不妥之处乃弟子之过。 2011年农历2月12 各位师傅，各位居士：端坐普陀常入禅，众生有叩遍垂怜。欲知感应玄妙义，试看一月印万川。 南无观世音菩萨，今天，我们褒禅寺观音佛七正式启七。虽然近几年来，观音佛七我们每年都是如期举行。但是今年的因缘尤为殊胜，我们今天起七，十八下午圆满，晚上拜观音菩萨普佛，而第二天十九就是观音菩萨圣诞。圣诞后接着就是升座法会，法会后如果因缘成熟，我们还可以打一个禅七。一个七的时间过得很快，对于那些精进用功的人来说，就是一眨眼的功夫，因此各位要倍加珍惜。 我们为什么要打观音佛七呢？打观音佛七有什么意义呢？我们在座的都要有所了解啊。首先讲一下我们为什么要打观音菩萨佛七。目前从整个大局上讲，世界灾难频频。前天日本发生了九级大地震和海啸，两个县一下子就没有了。海啸有十多米高，媒体报道，在海边观望的都被海啸冲跑了。世界上很多地方还有战争、旱涝和各种灾害。这是从大的方面讲。 从我们出家在家的和尚居士来讲，每个人都有一本难念的经。俄国有个作家叫托尔斯泰，他说过：“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸”。所谓难念的经，不是你的身体有病，就是你的家庭或个人有种种不如意的事，种种不尽人意的现象发生。观音菩萨，大慈大悲救苦救难，我们念他的名号，就是要请他加持。 那么如何念，才能得到观音菩萨的感应呢？我们的事情能够如愿呢？《普门品》上讲的很好。我们的邻县和县的赵居士，她的儿媳妇结婚八、九年没有小孩。她来找我，我说你好好念《普门品》，求观音菩萨。《普门品》上有这段，若要求男，即生福德之男，若要求女，则生端正相好之女。是故众生皆应受持观世音菩萨名号。 你想生男就生男的，想生女就生女的，念观音菩萨都能如愿，也可以说是有求必应。那我们怎样才能得到他的感应和示现呢？这里首先要有至诚恭敬心。所谓至诚，所谓恭敬，至诚，至是至心，不是指你的行动。真有诚的话，诚到极点，没有二念。就是这一念，求观音菩萨这一念，时时刻刻怀着一颗恭敬心和至诚心来念菩萨的圣号，你的言语，心里所想的，所做的和观音菩萨的大慈大悲，救苦救难，寻声救苦的愿力相符，求观音菩萨没有得不到感应的。也可以说千处祈求千处应。我们要问问自己，你念观音菩萨的圣号，是不是至诚恭敬，至诚恭敬就没有二念了。另外对一切人，乃至一切含灵，都怀有大慈大悲心。所谓大慈，所谓大悲，慈能拔人家的苦，悲能与人家乐。旁人有苦的时候，我们出力帮助，有钱出钱，有力出力。悲呢，与人快乐。不要把好事专门留给自己，要留给旁人，这才合乎大悲。我们在言行当中，能够做到这样慈悲为怀的话，在加上至诚恭敬的念，可以说没有得不到感应的，没有求不到的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |
公里处。北宋著名文学家王安石曾写过一篇不朽名作《游褒禅山记》,文中记到：“褒禅山，亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之，以故其后名之曰褒禅。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”今天巍峨壮严的褒禅寺，就是师父他老人家于2001年在“慧空禅院”的废墟上一手复建的。寺院背靠褒禅山，山麓正对面是碧波万顷的华阳水库，左面是宛若游龙的青峰，右面是盘若虎踞的山峦，正所谓前有照，后有靠，左青龙，右白虎，是风水学上典型的绝佳风水宝地，是修道之人不可多得的灵气道场。这里风景秀丽，群峰绵延数十公里，苍松滴翠，奇石林立，在华阳水库的左侧就是王安石当年探险的华阳洞，这里自古以来就是文人墨客心向往之的风景名胜。