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家人在为老人请往生被的路途中有三人在车内闻到异香。回到院中又有二人闻到有异香。走过那一段就闻不到了，返回原处就又能闻到异香了。 有一居士在助念时二次见到佛菩萨来接引。一次是白衣观音接引，一次是西方三圣接引。看到的我母亲已剃度，身穿海青，现男人相，站于莲花之上。 家中有一人也见到一次佛菩萨的接引。身穿白衣的菩萨在前，我母亲身穿海青在后，像演电影一样，从墙上飘着走了。 助念二十四小时之后，有一居士轻轻摸我母亲头顶，还有热量。当我们给母亲穿送老衣服时，她的身体大部分是软软的。梳头时，由于脖子太软，还得有专人扶着头部。 录像当时只想自己留作纪念，而且不太会使用，所以只录了其中一小段，基本上是佛像三次放光的一部分。录像时有灯光和镜头的反光，希望不要因此而误导众善知识。 应众助念莲友要求把当时的录像制为光盘以供养大众。 愿以此功德，回向众莲友。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。 访问杨居士的弟弟时，杨居士的弟弟又谈了他在母亲往生前后亲历的瑞象：一是车上路上出现的异香，他就是现场亲历者之一。二是助念时负责摄像的他，发现阿弥陀佛竟然从像上下来，当时他紧张得赶忙把摄像机扔到床上，跪地磕头。那段录像就只有镜头面对床单的图像。三是出殡时民间阴阳先生所制的引魂幡竟不翼而飞，怎么也找不到。当时怀疑人多手杂，到坟地后从车上往下取花圈时又非常仔细地寻找，结果还是没有。四是下葬当天晴空万里，没有一丝风。但母亲下葬后突然从墓穴中卷出旋风，向西北方向而去。 我赶快找人借到手提电脑和移动硬盘，把杨居士母亲往生时的录像移到手提电脑上，准备带回家找机会放给父亲看，增加父亲往生的信心。后来在我的要求下，父亲终于忍着病苦看到了这段录像。 三 父亲的往生缘 在医院期间，父亲就断断续续地对守在身边的两个儿子交代了一些后事。腊月初七下午，父亲第二次住院回家。也许是病痛折磨，也许是对医院彻底绝望后的父亲真正意识到自己的生命已经走到尽头，父亲一夜未睡，向母亲安排交代了后事。到了第二天，父亲的体力明显不支。这时候的我，赶快给杨居士和曹居士打电话。此前他们说过，他们从那时开始手机24小时开机，一旦情况不妙马上电话联系他们，只要不在上班时间内，他们会立刻赶到现场。 曹居士首先赶到，看到弥留之际的父亲，已经多次用佛法为人处理过临终事宜的杨居士不慌不忙，在事先曹居士安排供养的西方三圣像前顶礼焚香，开始助念“阿弥陀佛”佛号。又按照佛法连劝带逼地叫父亲忍住病痛亲口念出了“阿弥陀佛”的佛号，并且让父亲亲口发愿，愿意跟阿弥陀佛往生西方极乐世界，希望阿弥陀佛早日来接引他。事前事后曹居士都反复强调过，这一过程非常重要，曾经有一个往生者这个过程没有走到，叫他至今一直抱憾。 按照曹居士的安排，我们开始为父亲念“阿弥陀佛”佛号。病痛中的父亲嫌烦，叫我们低声一点。曹居士便指挥我们低声念，并让人赶快到寺院在佛像前至诚求佛早日来接引父亲。等杨居士赶到时，曹居士马上安排杨居士当场诵一部《地藏经》。因为佛学认为病苦正是历世历劫冤情债主趁人虚弱时所为，要叫他们皈依，要为他们回向，以达到减轻往生者病苦的目的 大约一个小时左右，一部《地藏经》诵完了，应有的佛教仪式都做完了。父亲果然安静了许多。 曹居士问父亲想在多会往生，父亲说能不能叫我今晚上走啊。曹居士和杨居士出院子里小声商量：这种情况又输氧气又输液的，能挺七八天的也有。要不再进去念一会，咱们就先回吧。于是他们又回到屋里助念。 这时我们兄弟姐妹都在为父亲的寿材里面钉红布。杨居士跑过来叫我，我赶回屋子里时，大家都在大声念着“阿弥陀佛”佛号，曹居士指着墙上的石英钟低声说：四点十七分左右。 后来曹居士告诉我，他当时正在助念，一边密切观察着父亲的情况，看到父亲吸气后，又长长地出了一口气，然后就没有再吸气。 公元二○○九年元月三日，农历十二月初八日下午四时十七分许，父亲吐出了他在这个世界的最后一口气。 人间少了一个倔犟的人。 西方多了一位倔犟的佛。 农历十二月初八日是个好日子。这一天正是释迦牟尼佛的成道日，各个寺院都在做佛事。当地佛教界人士无不为父亲能在这一天往生而庆幸，说这是父亲修的福报。 按照佛教的仪轨，停止呼吸的人不能乱动，不能像民间的处理方法，在这个时候赶快梳洗，赶快穿寿衣，赶快哭。而是要二十四小时不间断地为往生者念佛。因为这个时候的人虽然停止了呼吸，但是神识并没有完全离开身体。别人如果一动他的身体，他会非常痛苦。非常痛苦，又口不能言，自然就会起嗔恨心，而临终生起嗔恨心的人，必堕六道轮回中的三恶道——恶鬼道，畜生道，地狱。 没有眼泪，没有悲伤。杨居士把借来的四盏莲花灯分别点在父亲身体的四个方位后，杨曹二位居士，我们夫妻，妹妹弟弟，一齐在父亲身边同声念起阿弥陀佛佛号。佛学讲：这个时候如果家人有哭声，逝者便会因听到亲人哭声而不舍离去，严重影响往生西方极乐世界。只有的安详的佛号声中，逝者的心才会也变得一样安详，才会没有留恋，才会一心往生西方极乐世界。这样往生才会没有障碍。 杨居士安排说，要想坚持二十四小时佛号声不断，咱们这几个人根本不够，需要再联系一些愿意参加助念的居士。人多了，累了的人休息，轮番上阵，才能坚持下来。于是他又电话联系到韩村武村的几位居士，并打车把她们连夜接过来参加助念。 四 二十四小时佛号声不断 坚持在父亲身边念佛号的人，除了曹居士和杨居士二人、我们夫妻二人、妹妹之外，又加上了三位从韩村、武村请来的居士。八个人清醒时一齐上阵，瞌睡的休息时则轮番上阵，休息的休息，念佛号的念佛号，保证父亲身边二十四小时佛号声不断。 夜已深，屋子里两炉蜂窝火炉闪着红红的火光，也抵挡不了乡村三九天深夜的严寒。居士们身上裹着大衣，口里念着佛号，就这样坚持了一夜。前半夜人们还都比较清醒，到了后半夜就大都有些坚持不住了，只得有人休息，有人坚持念佛号。本人甚至到了实在瞌睡得坚持不住的时候，一合眼就说梦话的程度，只得稍事休息。杨居士说，这还是有佛力的加持，否则只靠人力的话，根本顶不下来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |