|
人死之后，决非悉归消灭，人死之后，有神识存在。 ——牛顿 我相信生命有如物质是不能毁灭的，世界上一直有定量的生命存在，而这个量是永远不变的。 ——爱迪生 人体内有一个“非物质”的思想与识力的我，那就是在胚胎期进入人体大脑，施予推动控制大脑，使其细胞工作，此种非物质的‘识我’在肉体大脑死后仍然存在，并有‘生命’活动形态，可以永生不灭。 ——诺贝尔医学奖得主艾克里爵士 佛学乃哲学之母，可补科学之偏。 ——孙中山 佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验，证明着佛经的正确。 ——《大不列颠百科全书》 哲学对这个（宇宙本体，终极真理）不过是推测，而佛教却是亲证。 ——中国近代著名数学家、发明家王季同 我本人是科学家，对科学很感兴趣，我对佛法同样感兴趣。我个人认为佛法和科学是一而二，二而一的。 ——著名科学家沈家祯博士 佛教不仅不是迷信，而且是破除迷信最彻底的学理，科学造诣愈深者，愈能解释佛经中素不能解的真义。 ——中国现代科学家尤智表 关于人身各种器官的感觉部分，就牵涉到心的问题，由这种种感觉引起许多心理作用，佛教对此研究得很精细，远非现在的心理学所能企及。 ——中国现代科学家尤智表 假使没有佛教因果律，宇宙就只有混乱。 ——世界几何力学之父威勒博士 佛教是宗教而超宗教，是哲学而超哲学，是科学而超科学。 ——著名物理学家，北大教授黄念祖 佛教是与科学共依存的宗教。 ——爱因斯坦 如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。 ——爱因斯坦 空间、时间和物质，是人类认识的错觉。 ——爱因斯坦 佛法之广大精深，余所素信不疑者也。 ——陈独秀 佛教的理论，使上智之人不能不信。 ——近代思想家章太炎 佛学之博大精深，虽有圣哲无所措手。 ——康有为 佛教所开示的法，包含内容的广大深奥，确实无与伦比。 ——英国著名学者克里 各不同星球环境的天人，各有其适应各别环境的能力，天人的形态与构成各有不同，未必就是以我们地球人类肉体为标准。 ——著名化学家季洛夫博士 灵魂是从肉体内独立出来的，它拥有科学无法测知的机能，这种机能就象重力一样，虽然知道重力是地球和物体间的引力所致，但无法以肉眼看到。 ——法国天文学家卡旺 在科学上，几乎每件事都是超过你直接经验的。世间人往往仅以自己的见闻和经验来评判事物，但他不知道，我们的感觉和经验经常在欺骗自己。 ——著名物理学家威斯柯夫 平常的人误解佛法为悲观的、厌世的，殊不知佛法的否定自然、否定人间现状，但为督促人生向上进步，而改造自然、创造宇宙的一种革命的策略。—— 太虚 善人有股白光，恶人则有股黑气，所以做善做恶，自然会现出形相来。你能瞒得了人，但瞒不了鬼神、佛菩萨。 ——当代佛教高僧宣化上人 人为什么都是糊里胡涂的？因为他们一点也不晓得自己从哪里来，还到哪里去。每天在镜子里所照的形相，那不是真正的你呀！ ——当代佛教高僧宣化上人 《大悲咒》就是大悲心的大咒，可以通天彻地，如果你虔诵《大悲咒》，每天一百零八遍，连续三年，那时你以《大悲咒》来为人治病，就手到病除。 ——当代佛教高僧宣化上人 我们现在能听见《大悲咒》的名字，自己都要生一种欢喜的心，生一种庆幸的心，生一种难遭难遇的心！你不容易遇见《大悲咒》啊！遇到《大悲咒》，切记不要轻易就把它放过去！ ——当代佛教高僧宣化上人 《楞严咒》是密中之密，它的变化是不可思议，很不容易测度的；它又叫灵文，因为他特別灵，特別有力量。你们一定要把《楞严咒》学会，如此不但可以了生死，還可以免除魔难灾祸，救度众生。 如有人真能持《楞严咒》，在这个地方，虚空里头就有一个大白伞盖。 ——当代佛教高僧宣化上人 能诵《楞严咒》的人，都是在无量劫以來培植大善根的人，才能把《楞严咒》读得熟，背出來，永远也不忘記，这就是善根的表現。若你沒有善根，不但不能念，就连《楞严咒》的名字也遇不著；就算遇著了也不懂，不会念。 ——宣化上人 大善根，大智慧，大福德之人，就是老实念佛的人，绝不可以轻视。 ——当代佛教高僧净空法师 你不相信因果报应，轮到你自己头上，想逃也逃不了的。 ——当代佛教高僧宣化上人 最早的人类精通世界上的一切事情，他们环视一下四周，马上能看透天体和地球内部的各个角落。他们连隐藏在深深黑暗中的东西也能看到。他们动都不动，转眼就能看透世界。 ——印第安人古文书《波波卡·乌夫》 假如有人显神通，乃大惊小怪地说：“在末法时代，人不可以有神通！”说出这种话，多么的幼稚！简直是地狱的种 子，对佛法一点也不懂。各位注意！无论对什么事情，在没有彻底的明白之前，不可随便乱批评，更不可随便下断语。 ——宣化上人 千万不可妄自评论你所不知道的道理，否则你可能会用生命的代价来补偿你所犯过的错误。 ——莎士比亚 很多科学家已开始对那些描写轮回的佛学书籍发生兴趣，那些书上有很多的记载和近年的研究十分的吻合！ ——人类学家马里奥博士 毁谤佛法者，皆以好名心所致。欲求天下后世称彼为大智慧人，能知人所不知之虚名，而不知其现世被明眼人视为可怜悯者，役后则永堕恶道，苦无出期。 ——印光大师 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余秧。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |