这个小孩听到父亲的招唤，就有两种反应。一种是不听从父亲的话，自己在心里发愿说：“我不听你的话，我也不要你的财产，我就是要犟着不回家。”你说这孩子他这么想，这么做，即使他的父亲发的愿再好，又有什么用呢？他自己发愿犟着不回去，宁愿当叫花子四处流浪，你说父亲发愿给他的财产，他自己不要，不来拿，他能得到吗？另外一种呢，就是这孩子听从父亲的话，自己发愿回家，自己发愿想得到家中的财产，那就和父亲的愿心沟通，父子两个的愿望就得以实现了。这个孩子，得到了家产，就一下子由一个穷小子，变成亿万富翁啦！常言说，一个巴掌拍不响，两个巴掌合起来一拍，就啪的一声，清脆的响声就发出来了。

要想成就普贤三昧，还要你这个普贤菩萨，修一切诸佛行愿之力，才能得成。我们常说同类之间互相感应，不同类就不会相互感应。就象世间的男女之间恋爱，这是男女之间的相互行为，需要你有情，我也有意，这两个人的愿力相同，这个恋爱的事情才能成功，才能使两个人的心力相互沟通，才能在一起谈情说爱卿卿我我。如果只是单相思，这一方有心，那一方无意，这两个人的心愿不同，他们的心力不能相交，是走不到一起来的。这里的道理也是一样哟，要真正的契入普贤三昧大定，就要求你这个普贤菩萨啊，修一切诸佛行愿之力，才能使自己的这一切愿力，与一切诸佛愿力相同，才能使自己的这一切愿力，与毗卢遮那如来本愿誓力互相沟通，才能使十方一切诸佛之力，共加于你这个普贤菩萨的身上，才能入于普贤三昧。如果你这个普贤菩萨，不修一切诸佛行愿之力，与毗卢遮那如来本愿誓力互相背离，那么自己的这个凡心，就永远不能和佛心感应道交，就不能契入普贤三昧境界。

这个普贤三昧，能成就什么？就是本品中说的其他内容，就是成就在前面的名相解释中的四智。

华严经的最后一品，是大家所熟悉的普贤行愿品。普贤菩萨以十大愿王，劝导华严海众，共同归入阿弥陀佛极乐世界。那么，本品中所说的普贤三昧，究竟是什么三昧呢？请大家好好去想一想。

上一次世主妙严品，主讲如来善根海，是止恶为善的戒学方面。这个普贤三昧品，主讲定学方面。下一次，我们学习毗卢遮那品，看看又是说的什么内容。

好了，今天就和大家学习到这里。

现在，我们来把今天学习的功德，回向给一切众生。愿所有一切众生，都结佛缘，都种善根，都入佛门受佛教化。愿我们把学习的功德，回向阿弥陀佛极乐世界。

请大家和我一起，一起礼敬我们的大悲慈父阿弥陀佛。让我们用至诚心，在自己的心中口中，称念南无阿弥陀佛，念三遍。

谢谢大家！阿弥陀佛！