守定佛经祖语不为妄说所转

观音菩萨,南无阿弥陀佛


南无本师释迦牟尼佛!

缅想我佛释迦尊,三大阿僧修道行,
圆满福慧证大道,普利天下苦众生.

本以果地大觉悟,教导一切诸众生.
常以圆音演妙法,普令众生都得解.

开权显实示大道,导引众生入真理.
三乘归入一乘中,一实相印万古恒.

所说究竟如实义,能度众生到彼岸.
一切说法皆真实,诚语实语如理语,
慈语悲语良善语,无有虚假不实者.

后来翻经众译师,都以诚挚恭敬心,
一丝不苟译佛文,无有草率轻忽者.

往往众人译一经,乃至经中每一字,
都是经过千推敲,方才最后定下来.

祖师作文亦如是,深心慎重至极点,
深思熟虑方下笔,深怕己说违佛意.

况且在于祖师中,亦有佛来应世者,
虽然随时语不同,根本都归真理际.
是故佛经及祖语,都是最可信受者.

自从科技兴起后,世界发生大变化,
电脑网络大发达,人人都能去上网.

凡事都有两面性,网络传播亦如是.

在于其中一方面,可以借助此手段,
大力广扬于佛法,而令更多之众生,
能更方便学佛法,突破学法困难性.

但是在于另一面,巨大混乱随之俱.
人人都可发意见,但非人人都切实.

不但魔外乘此便,大力宣传邪妄法.

而且众多缺陷人,虽自并不彻佛理,
亦在其中乱发言,胡说八道错误法.

而且其中多少人,以己轻浮草率心,
不经深思便下笔,多多制造垃圾文.

邪妄说法恒河沙,其中真珠少又少.
虽则不能全否定,但实多多不可靠.

看着似乎风光好,其实内中极险恶,
若是先无真正见,极易堕入妄说中.

从今至后之趋势,只有越来越恶劣.
这是一股浊恶流,其势实不可挡也.

于此混乱环境中,奉劝学佛一切人,
但当擦亮择法眼,于混乱中善择法.

更当多学佛祖语,先立正见在心中,
增强自身防疫力,即使身入妄法中,
亦有能力抵抗之,不为彼所妄转也.

对于是中之说法,坚持正法之立场,
要用佛法为准绳,分判正确与错误,
正确之者随行之,错误之者抛弃之.

但当守定佛祖法,此是最可靠之者.
勿为妄说所迷惑,盲目随之妄转也.

亡羊补牢已有失,预防才是第一着.
况且若堕悬崖去,不再具有补牢人.

文化泛滥酿重灾,此是共同恶业也.
切望学佛一切人,对此滥相要重视,
自身处在漩涡中,不可疏忽大意也.

漩涡当中企他救,不如先求自救也,
抱定佛祖可靠法,牢牢坚守自心中,
方是治本第一法,方是金刚护体法.

其余一切所教法,要其合于正法说,
亦可随缘信受之,自在心中善分明.

常在心中坚正法,常在心中御妄说,
常常警惕走正道,常常守此不违失.

南无阿弥陀佛!

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