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（文：转载） 朋友在博客中提到，他最近陪领导去了趟北京。说某饭店的饭近万元吃不饱，像绣花枕头。而这次去北京的任务之一是陪领导看病------我便在博客的回帖中写到“如果在吃饭上少花一些钱，那看病的钱就可以少花一些了。”朋友问“为什么这么说？这是辩证法吗？”于是便有了以下的解析. （一） 如果吃饭上花钱多,吃的多半是肉食。为了新鲜肯定是是鲜活的,现杀的。 这些动物因你而死,自然成了你的冤亲债主。比如癌症，精神疾病，某些痛苦的慢性病，自杀，意外的灾难等大都是因为冤亲债主的障碍。 它们的灵附在人体内,使人的生理发生病变,对人的思想及情绪影响控制。反正怎么能让你难受就怎么来,以达到它们报复的目的.医院的X光照不到它们,药物对这些疾病无法根治.因为这些病的根源并不是出在饮食习惯,生活规律上. 因果是公平的。 杀生的果报是短命。人年轻，时运旺。冤亲债主难以靠近，可能马上看不出有什么不良反应。等积累到一定程度，自己年纪大了，运衰体弱时，它们便一起找你算帐。那时，身体的病痛让你有钱也享不了福。 禽流感，疯牛病，口蹄疫等，就是因为人类杀业太重，引起动物对人类的报复。 世界上的战争(刀兵劫)的起因也是由杀业引起的。六道轮回，人道和畜生道的众生由于业力的作用，是可以互相转换的。一报还一报。只不过因为时间跨度及形式上有所变化,让人无法一下子看出因果之间的联系. （二） 现在供应市场的鸡鸭鱼肉都是养殖厂用化学饲料,激素和抗生素“吹”大的。 正常饲养的动物总要养几个月到半年时间个头才够大吧。山东的某大型养鸭场,小鸭出生两个星期就可以卖出去了。北京烤鸭三分之一的货源由他们这里提供。这些化学药剂最后都吃进了我们的身体。 另外，养殖场里的动物一生都生活在狭小的空间里，没有自由和快乐。生长过程中还需要忍受各种折磨。长期的痛苦会带来忧郁和疾病，它们的体质如何会健康？这些动物被宰杀时，会因为极度的恐惧和痛苦，身体瞬间产生毒素，(人也会如此)。那些毒素随着肉食残留在我们的体内，不病才怪。 可参看记录片《一只猪和一只鸡的一生》 别说肉食,现在的蔬菜水果也不保险。农民因为人们对蔬菜外表的看中,而被迫使用大量的化肥和农药，不然没看相的菜没人买。在他们的自留地里，是不会使用农药和化肥的。给自己吃的菜哪能用这些？只有城里人才看中外表。 对于农药,我们可以通过冲洗，阳光分解或削皮去掉。化肥就没辙了~ 还有那些包装精美的零食，饮料，香味四溢的炸鸡等，背后都有它不为人知的秘密。具体可以参考《食品真相大揭秘》 我前几天买了一斤红皮花生米(比白皮花生米贵)。油炸之前用水泡了一下。十几分钟后，泡花生米的水，变成了红色。换水继续泡，又变成红色。我干脆泡了一晚上，水还能泡出颜色来。那些"红皮"花生米，竟有三分之二变成了白皮花生米！我容易吗？不过想吃点油炸花生米，差点被灌下一碗颜料水！ 不法商贩因为利益的驱使，什么东西卖的贵，什么东西就有可能造假。本以为吃进去的是营养美味，结果是饮苦食毒。有一句话叫"病是吃出来的"。 有人说，看了这些文章，真是什么东西都不能吃了！是啊，在我们不能改变现状的情况下，只能有所选择的吃，或少吃。 也有人担心不吃肉,营养怎么会够用?其实肉食中所含的营养元素，在蔬菜里一样都有。有的甚至更多。肉食与疾病的关系，还有肉食与蔬菜的营养数据对比，可参考-周泳杉老師的《新世紀健康飲食》讲座 讲座中有个观点值得我们注意。有报道说现在人类的平均寿命比过去增长了。原因并不是因为大多数人比过去更长寿了，而是婴儿的死亡率降低，使这个数值看起来呈上升趋势。 我们可以看看周围的状况。爷爷奶奶那一辈的人活到八九十岁不算稀奇。父母一辈的人，许多在中年就去世了。年轻一代的人越来越早的就患上了中老年疾病。。。这是不容忽视的现实。 （三） 过于追求食物的精致和美味,会演变成一种需要不断满足的欲望。 食欲属于贪欲的一种。贪,嗔,痴被称为三毒。当我们的身心被贪,嗔,痴的欲望和执着充满时,易被外邪入侵，感染病毒。当我们的身心清净时，抵抗力也会随之增强。清净心是最好的补药。 所以，还有一句话叫"粗茶淡饭保平安"。 （四） 用公款吃喝,一顿饭花一万元。以为这钱不是自己出的，由公家买单，不吃白不吃。 其实不然.人一生的福报的多少是有定数的。跟前世所修的因缘业报有关。 不管这钱是公家出的,还是私人出的；是你请客还是别人请客；无论它是以哪种形式出现,只要是你自己享用了,都属于你自身福报之内本有的。如果没有这个福报,你连这个占"便宜"的机会都没有。 当福报享尽的那一天,就是生命结束之时。所谓“禄尽人亡”。所以古人会提倡"惜福"。"惜福"包括爱惜物命，珍惜粮食，爱惜字纸等等。 《啖饼惜福》 唐史上记：肃宗为太子时，曾在宫中亲侍他父皇玄宗进膳，盖问安侍膳，乃太子之礼也。那席间有一块羊臂，玄宗欲食之，顾视肃宗，着他亲自割切，肃宗承命，就用刀割切了。因刀刃上有些羊脂污漫，取一块饼，将刀揩得洁净，玄宗见饼乃食物，而以之拭刀为可惜，注目看着他，有不悦之色，肃宗从容举起那饼，放在口中吃了，不敢抛弃，玄宗方才大喜，遂对肃宗说道，凡人福禄有限，应当如此爱惜。大抵自天子以至庶人，福分虽有大小，然皆以撙节爱惜而得长久，暴殄糜费，必致短促。譬之井泉，徐徐吸取，则其来无穷，用之不尽，若顿行打汲，则顷刻之间，立见其乾竭矣。所以自古圣贤之君，虽尊居九重，富有四海，而常服浣濯之衣，不食珍奇之味，减省服御，爱养民力，故得寿命延长，国祚绵远。彼齐后主、隋炀帝之流，竭万民之膏血，以供一人之欲，如恐不足，一旦福穷禄尽，身丧国亡，岂不可悲也哉。 唐玄宗惜福二字，诚万世人主之龟鉴也。 浪费粮食是会折福的. 福报不光指财富.还包括健康,寿命,事业,家庭,名誉,儿女是否孝顺,年老之后的境遇,等等. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |