吃饭莫抢食,说话莫抢话。抢话，有几种原因。一、自我表现；二、表白，担心别人不理解自己；三、辩白，别人冤枉了自己；四、无聊、五、自赞；六、毁他……. 一个比一个不好。

    第一项，又基本包括了后五项。

    其实自我表现，方法适当，没什么不好。但话语权不在你手里，抢着说估计也没人听；不是知音，表白也没用；受诬不辨，肚量大，福报也会很大；感觉无聊，可以对一根芦苇唠叨；自赞，会收获嫉妒轻蔑的果子；毁他，下场更惨，世间斗争斗殴，大多因口舌而起，因为说多了一句话，流血丧命辱身，例子比比皆是，更不必多说了。

    话语权这个东西，很微妙。想说的，没人听，不想说的，可能到处有人请。金口玉言的品质，需高位大势善行的福德因缘。

    我们最需要的，是倾听。这世间自杀的，抑郁症，孤独的老人和孩子，何其多啊。可能不需要什么实物，只要、消好好的倾听他说上几个钟头，就解决问题了。

    倾听是如此金贵，微笑着倾听，简直就是很多严重心理病人的灵丹妙药。我们自己为什么不就地取材，把我们的两片耳朵充分利用起来，好好的倾听别人说话呢？

    我们为什么非要抢着说，让人一听到这个粗砺啰嗦的声音就生起烦恼，乃至精神崩溃呢？关闭嘴巴，关闭嘴巴吧，除非是智慧慈悲之音，除非是随喜赞叹。打开耳朵，打开耳门吧，倾听那些悲声苦声求救之声!观世音菩萨有千手千眼，手是行动眼是观照体察，却只一个嘴巴基本不用，一双耳朵周听八方。这些五官四肢功能的多少分配，是很科学的。

     微笑着倾听，也是禅的一种。会听禅的人，能深味听禅之美妙的人，该是多么有福啊。