坚定佛教信念以此不变应万变

观音菩萨,南无阿弥陀佛


南无本师释迦牟尼佛!
南无十方三世佛菩萨!
南无一切龙天护法!

佛法处在世间中,不出因缘法之外,
佛教内外相流通,因缘变化要波及.

佛教处在社会中,亦是处在矛盾中.
肯定否定之矛盾,总是在作拉拉锯,
量变至极生质变,矛盾于是便爆发.

是故在于稳定中,亦要预防此变化,
走于平路想到坑,居于安中要思危.

自从科技发明后,日新月异猛增进,
矛盾周期骤缩短,不确定因素增加.

世界连成一体化,国内国外是矛盾.
社会瞬息生万变,或有不可思议生.

在于矛盾动变中,需要学会应对法.
支撑人之根本者,乃是在于人内心,
应对诸多之矛盾,要从人心着手之.

在于自己内心中,坚定佛教之信念,
不为一切之所转,是在生死大海中,
唯一救命稻草也,应当大重特重之.

往昔众多善佛子,不管遭遇何灾难,
都由心中信念坚,而得度过诸险滩.

大为佛教小为己,都于信念不可少.
坚持佛教之信念,牢固稳定在心中,
牢固守护此不变,以此不变应万变.

社会总在动变中,随时都在起变革,
有利或不利佛教,我等不可确定也.

我等只有坚信念,以此不变应万变,
在于风浪中行船,方才不被浪所覆.

千事万物都可见,唯有人心看不见,
千事万物都可害,唯有人心害不着.

现在已入末世中,魔强法弱已显现,
天魔外道猖狂行,教以邪法害人心.

末法时代一万年,正法魔法之斗争,
乃是长期持久战,其中无可懈怠者.

随着时节之增进,魔力渐渐更增强,
魔子手段更升级,破坏正法之方式,
亦复千变又万化,凡人不可得而知.

针对魔子之斗争,不但需法力较量,
亦需意志之较量,亦需心理拼搏力.

此之心理意志力,源于信念坚定力,
只有信念真坚定,才能玩强抗到底.
若是放弃信念力,立刻举手便投降.

佛经过三阿僧,方才得成等正觉,
所说一切诸佛法,都从真如心流出,
乃是度生大法宝,众生依此度生死,
我等信佛诸学人,怎忍佛法受魔灭?

为报于佛深大恩,是故应坚佛信念,
无论诸魔如何狂,都把信念牢立心,
誓护正法不放弃,誓与诸魔斗到底.

佛法乃是真理法,不依时方能改移.
魔法本是错谬法,千变万化亦假道.

坚持正法之信念,无论魔使什花招,
我亦保证此不变,破斥魔术之万变.

虽然诸佛与菩萨,亦常护持于佛法,
但是正法不入凡,凡人亦不得实利.

现在社会一片乱,为追物质死利益,
声色货利之诱惑,铺天盖地到处是.

社会主流之思潮,导向物质甚有力,
导向精神甚微弱,天平严重失衡也.

加上末人业障重,道心本来不甚坚,
若是自心不警惕,信念佛心极易脱.

众生心是唯一本,一切行为之主宰.
要想于佛守于恒,只有自心坚信念,
这是唯一之办法,亦是唯一之道路.

妄被诱惑所迷转,在于生死不得出,
若是自弃佛信念,等于自弃解脱权.
抛弃佛法之信念,等于抛弃救命药.

必须要在惑乱中,坚佛信念不改变,
以此不变应万变,心中方寸才不乱.

个人环境之改变,亦复影响人之心.
天灾人祸贫病时,大多才晓念于佛,
一旦痴福稍现前,得意忘形失念佛.

于佛信念不坚定,自心生祸至于此.
是故必当在自心,常常坚定佛信念,
不管得福或得祸,都不丧失念佛心.

于佛信念如磐石,富贵贫贱不能移,
忧患安乐不能移,方算真正善佛子.

劣文到此本应终,但还罗嗦一件事.
有人看见我劣文,说我措词太强硬,
一副说教之面孔,叫人心中不安怡.

无福无德劣敦本,由因感恩于佛故,
常以劣心发劣言,杞人忧天虚无事,
我唯自说内心言,但自解脱自心缚.

言说什么是我事,听与不听是你事.
有人看见我劣文,感觉甚是不舒服,
你当明白我心意,不是强迫你看的.

我并不是你老师,你亦不是我学生.
我之言语不柔和,是我劣习至于此.
大可坚定你信念,不为我转即可矣.

南无阿弥陀佛!

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