第十、纵然遇到善知识,但以耳为目,遇而不识,当面错过。 第十一、喜欢妄测他人的意境,而自成妄。如说:某人开悟了,某人没有开悟。却不晓得你要分别人家开悟与否,你自己须先开悟。你自己没有开悟,如何能断定人家是否开悟呢?人云亦云,妄自猜测,实在无意义,反而自心不清净。 第十二、由于贡高我慢,对他人生疑生嫉,且耻于下问,自己不明白的地方,不肯或不好意思去问。更或轻慢初学,而不知自障其道。 第十三、先入为主,于法不知圆通变化。真性现前,不敢承当。 第十四、误认无明为实,烦恼难除,菩提为佛独有,我辈此生无分,而不敢担当如来家业,不敢切实修证。 第十五、当行住坐卧、人事往来、种种习气发生之时,一点也不自觉,任其流浪往返,决不回顾自心。结果往往是:虽然学佛修道,但却不得受用。我等佛子,当要如老人所言: 应以善法,扶助自心;应以法雨,润泽自心;应以妙法,治净自心; 应以精进,坚固自心;应以忍辱,卑下自心;应以禅定,清净自心; 应以智慧,明利自心;应以佛德,发起自心;应以平等,广博自心; 应以十力四无所畏,明照自心。
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