步骤2：如果你痛苦了，就找出导致你内心痛苦的那个错误思想

只要我们愿意静下心来观察自己的心，我们就一定能够找到存在于心中让自己的心饱受痛苦煎熬的那个“思想、观点、见解、态度、想法、念头”。这是隐藏在我们内心让我们受苦的真正敌人。通常，我们并不会将它当做“敌人”看，而是拼命地去维护它——这实际上就是一种认贼作父的颠倒做法。如今，明白这个道理之后，就要向他开刀！

步骤3：用“四个反问”去拷问那个思想

当我们对心中的这个想法不去观察时，就会认为这个想法的正确性是天经地义的、不用怀疑的。我们的心真的非常习惯于认同并维护自己心中生起的每一个念头，而不去拷问这些念头的正确性。现在，为了克服这种不良习气，我们需要用四个反问来拷问这个想法：

第一反问：那是真的吗？例如，我们心中认为：“我的孩子就是应该成绩优秀的”，但是每次考试，你的孩子表现得并不如你想象的那样优秀，于是你就开始发火、苦恼。此时，内心的苦恼就是由这个想法“我的孩子就是应该成绩优秀”导致的。你要问自己：这是真的吗？——换句话说，为什么你的孩子一定要成绩优秀，难道别人的孩子天经地义地就是要不如你的孩子？这样一问，你就会就觉得自己的想法很荒谬。觉得这个想法很荒谬，内心便好受多了。

第二反问：你能肯定那是真的吗？固执己见是凡夫的习气，在这个反问之后，我们的心有时依然会很倔强，我们心里会说：“我的孩子当然应该成绩优秀。”如果是这样一个倔强的人，这第二反问就是必要的。通过这个反问，我们向自己的内心挑战，努力唤起内心的公正与良知，当我们静下心来再次观察这个观点时，真理的光芒或许能够在心中生起，此时我们就能观察到这个念头的偏颇与不公正。

第三反问：当你持有那个想法时，你会如何反应呢？透过这一问，我们就可以观察到这个“想法”与“自己的内心痛苦”之间的因果关系。只要这个想法在，内心的痛苦就会一直存在。例如，假如我们一直持有“我的孩子当然应该成绩优秀”的想法时，即便孩子很优秀了，我们还是觉得他有很多不如意的地方，自己的内心一直会受煎熬与痛苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)