从基督徒变成佛教徒的心路历程(4)

【只有佛法探触到本明】 我又想起来那位教授还问了一个问题,他问佛教跟其他宗教有什么差别?当时我很简单的回答他,因为我觉得这是一个很复杂的问题,而他什么宗教信仰都没有,我就不知道该怎么跟他介绍,今天我在

【只有佛法探触到本明】

我又想起来那位教授还问了一个问题,他问佛教跟其他宗教有什么差别?当时我很简单的回答他,因为我觉得这是一个很复杂的问题,而他什么宗教信仰都没有,我就不知道该怎么跟他介绍,今天我在这里再做详细的解答。要回答这个问题,我还是用十二因缘,因为所有的宗教都要处理这一个部分,哪一个部分?就是十二因缘裹面“六入”以上“名色”、“识”、“行”、“无明”和“本明”,这一段的问题是所有的宗教都要去面对的。

多数的宗教所面对的问题大部分是在哪一段呢?是在“名色”和“六入”、“识”和“名色”之间的关系,宗教所要面对的问题主要在这里。这里有一个重要的问题就有一般所谓的生死问题,“六入”就是六根、五官,就是我们的身体。“六入”以下,就是这个身体和我们面对的世界。另外所谓的灵魂,就是从“名色”、“识”、“行”、“无明”、“本明”这五个就是归在心灵,当这个心灵跟六入合起来的时候就是活的,当结合得不好或者是脱离的时候,就是灵魂出窍或者是灵魂已经离开身体,这个时候人的肉体就会死了,肉体死了我们一般就说这个人死了,但从灵魂的角度来看只是身体“六入”以下死了,灵魂这部分还是好的,并没有死,所以生死的关系就跟这个结构有关。

上个月我在荣总做了三场演讲,讲到心灵跟肉体是如何结合起来的,难道就像两个插头插上去就结合起来了吗?他们之间是如何衔接的?用电灯的时候只要想插头是三个脚或者是两个脚就可以插了,可是像电脑的连线就很复杂,而我们的心灵和肉体要合起来,比电脑的接线不知道还要复杂多少倍!我就要问问大家,那些接头是什么?我们的身体和心灵要结合的接头是什么?答案是:接头就在“名色”这里,我再用大家听过的名词,经络穴道就是接头,若是用密宗的话来讲就是三脉五轮。

我们在修行的时候不是说要修观想吗?要观想我们的身体不时会观到三脉五轮吗?不是就有特异功能吗?不是就有气功了吗?这些到底是什么呢?就是把身体、灵魂之间的接头弄好,接头弄好了人的身体就会健康,如果接头没有弄好,松松的好像要脱落,就会半身不遂哪!其实很多病就是这里出了问题,而这里是肉眼看不见的。那什么才可以看他?“识”可以看“名色”,是心灵去看的而不是肉眼去看的,因为不是用肉眼看、科学看不见,所以科学就不承认,如果因此就否定,那你就误解了。西方的医学不承认是因为他们根本看不到、触摸不到,解剖身体也看不到,当然没有啊,因为用肉眼的方法就是看不到的,它不是在你的定义范围之内,它是属于心灵的,但是西医现在也不得不接受,因为尼克森总统到大陆,看见针炙麻醉让他supprise,而不得不接受。

有关心灵部分是所有宗教都涉猎的,只有一个部分是唯独佛教涉猎,其他宗教没有接触到的,那就是“本明”和“无明”之间的关系。只有佛陀的法有接触到“本明”,同时去解决这里的问题;就我了解,所有其他的宗教都没有碰到。如果说有一个宗教碰到这个问题,同时也解决了这个问题,我就认为它是佛教,不管他叫什么名字,所以佛教真正能解决的问题是必须能够解决“本明”,也就是本来面目这个地方的问题,一定要能够解,如果不能解就不是佛教。中国的道家,譬如说老子是有碰到这个问题,但是其他的宗教很少碰到,至于像什么神通力、气功、有天眼等等,这些事情都在“无明”以下,不在“本明”。

问:那些都是被知的?

答:对,这些都是被知的,是被“本明”所知,如果他没有证到“本明”的话,他的那个地方还不是被知,一定要证到“本明”才会知道那个“无明”是被知道的,不然没有办法自己反省到,“本明”是没有办法被知道的,但是他能够知道一切。

问:刚才您提到说在做物理研究工作做得很深入的时候,也会相当于我们的心灵处在很细腻的层次,那么对外界的看法是不是就会不一样?

答:是会因为心灵层次起了变化,而对同样的东西产生不一样的看法。譬如说,我现在心灵的深度是A,后来因为自我检讨,心灵的深度到B,这时看同样一件事情,就会看到不同的结果。以科学为例:如果我用牛顿的心情来看这个宇宙是一个机械论,什么东西都是固定的;如果我用相对论的心情去看,则会发现这个宇宙并不一定是机械的;或者说我用量子力学的心情去看这个宇宙,则宇宙已经不是机械论而是机率论,是测不准的。

在牛顿的世界里面,每件事情都非常的准确,怎么样都不会有误差,是非常精确而且非常固定的。那么当然命运也变成是固定的,你生出来的时候是什么条件,以后的结局就是什么,这是固定的;这个炮弹这样射出来以后会打到哪里就是打到哪里,是固定的;星球的运转哪一天会有日蚀都算得非常准确,不会有误差,甚至几百年以后的情形都可以算得出来,这就是牛顿的理论。可是如果用量子力学的心情来看,这个宇宙会猪羊变色,有蝴蝶效应,可能会因为有一个蝴蝶在这边扇两下,多少年以后在中国北京就产生了一个台风,这就是蝴蝶效应,是不确定的。

问:如果用量子力学的观点来看日蚀会变成怎么样?

答:如果用量子力学来看就看不到这个事情,他看的不是这个事情,用量子力学所看到的这个宇宙就是另外的面貌。像现在我们电脑里面有PC,这个里面全部都用到量子力学,而牛顿看不见量子力学。

问:我从大学时代起就常常会有一个疑惑浮现,觉得说为什么会有我?公车上或者任何时间或一早醒来,为什么觉得我好像是这个主体,我好像是主体就是说为什么是我每天日复一日,但是另外一个人他也是醒来……我不知道要怎么形容…… (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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