修学佛法,起步必须三皈依,没有三皈依,就犹如一粒种子没有种进土壤里,只在土壤表面,到秋天收获时,别的种子都经过发芽,成长,开花,结果,成熟,而这粒种子没有任何收获,还容易被风吹的别的地方! 皈依佛,就是确定自己在佛法的教育中“最终要达到的目标”;归依法,就是根据“自己要达到的目标”,必须遵循佛的教法;皈依僧,就是必须是佛教的善知识引领;而且自己想成就,必须有善知识引领,否则不可能成就。三皈依圆满,才是佛弟子。 在现实中,很多人皈依佛,皈依法没有确立,表面上好像是“佛家弟子”,但是一会学习心灵成长,一会学习奥修,一会学其他外道,这样的人不反对佛法,但是“最终目标没有确立”,只是“佛学爱好者”。 还有一些人,自认为已皈依佛,归依法,但是没有皈依僧(善知识),并且自己有自己的道理,如:末法时期,魔会披着袈裟蒙骗佛弟子;自己修行净土宗,只要一心念佛,死后往生极乐世界,不用僧宝(善知识)。持此种见地者,三皈依没有圆满。在三皈依没有圆满之前,还不是佛弟子,和上述的“佛学爱好者”一样,更恐怖的是,有的由于“忙修瞎练”,果报比“上述佛学爱好者”还坏。有位大德曾经说过,“善法若不如法行持,倒成堕落之因。”而“如法行持”,没有善知识引领,自己绝对是做不到的。有的人认为自己的根基好,悟性好,自己能弄懂。我们是否有六祖大师的根基?六祖大师也需要五祖的引领啊! 所以,这点若不弄清楚的话,“自认为已经入学了,但是校方档案没给你登记,到临终时候想要去自己的目标,对方不录取”——起点决定终点 有些初学者对皈依僧的重要性认识不足,而一些“老修行人”会有体会:自己念佛十几年了,定力没有增加多少,名闻利养,贪嗔痴慢还是很多,还在干扰者自己;更有甚者,对西方极乐世界的信心减弱,产生怀疑;有的学佛人,修行很长时间,自己的智慧增长很慢,对现实中的教育孩子,夫妻关系还是没有方法等等。有的人说我学佛是“学的出世间的智慧”,教育孩子,夫妻关系我不愿一顾,不愿和不拥有是两码回事;如果是大智慧,不仅仅让我们出世,入世的一些问题同样可以帮助到我们,并且是“小菜一碟”。 如果您是“老修行人”,出现了上述状况,就要问自己了,修行过程中是否有善知识指引?是否把“净土宗”想的太简单了?是否违背了佛陀的教法,成为佛家弟子,首要三皈依?难道净土宗不是佛法吗? 果您是初学者,看到这里,有何感想?“末法时期,有的魔会披着袈裟冒充善知识”不是我们“不寻找善知识的理由”!世间法中,学习普通的一门技能还需要师傅呢?何况我们修学这么高深的佛法呢?我们是否尊重以往的普通老师?是否认为要和老师“平等”?平等不等于不尊重!我们如果尊重老师,上课的注意力是否会提高(和自己比)?注意力提高学习效果,效率是否会提高?尊师重道就会提高学习效果!这个道理,我们现代人不懂的太多了!原因就是没有真正的认清平等,平等的真正含义是“人格(人性)平等,分工不同”,详见本博客《关于平等的思考)博文。 由于我们以往几十年对老师的“平等认识”习惯,造成我们对学佛中“皈依善知识不够重视”,由于我们学习世间法时“可以自学”,造成我们错误的认为“学习佛法也可以自学”。现代学佛人这点尤其普遍。 古人对老师的称呼“恩师”,对老师的态度是“礼貌和感恩”,对更深的智慧,技能学习方面尊称为“师傅”;而现代人对老师的理解就是“平等的老师”,因此少了一些“尊重”,就少了一分收获! 您现在有学佛的老师吗?有学佛的师傅吗?当你称呼其“老师”“师傅”时,是什么样的态度?是平等还是尊敬?尊敬程度如何? (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |