第二十三章

第一至二十六节，叙述耶稣在婆罗门僧侣拉玛斯(Lamas)陪同之下，周游恒河流域参学求道。

第一节，耶稣和他的朋友拉玛斯一同周游奥理沙省全省各地和恒河河谷各城，寻求智慧正道，参学各地圣者高僧。

第二节：班那斯(Barnares)是恒河河畔的文化古城，人文荟萃，耶稣与同伴在此盘桓了很多日子。

第三节：耶稣在彼学习印度人的医疗秘法，他成为最伟大的印度神疗大家乌特列卡(Udraka)的弟子。

第四节：乌特列卡教导耶稣如何运用各种方法潦病，包括清水，泥土，植物，草药，冷疗，热疗，日光治疗，阴影治疗等等。

(本文作者注：印度草药专家的智识不亚于中国的草药专家，当今印度的草药研究所已经录有一万二千多种药用植物用法──见加拿大电视访印特辑)

(本章全部讲述印度草药疗法，此处从略)

第二十四章：

第一节：耶稣在渣根那圣庙参学了四年。

第二节：有一天，耶稣问难于婆罗门群僧：‘请告诉我，为什么你们婆罗门教认为在上帝眼中是不平等的？’

(本文作者按：婆罗门教将人划分为十二等级，最低级者为贱民。)

第二十四节：婆罗门大祭师说：凡敢触犯婆罗教道理的，必须被处死！

第二十五节：拉玛斯慌忙跪下替耶稣乞求赦免死刑．他们就不杀耶稣，只缚住他放逐了事。

第二十六节：耶稣于是离开了，走到黄皮肤与黑皮肤的人家去暂住。

第三十一章

第四节：耶稣在印度传讲人类应该如兄弟手足相亲相爱，不分种界，应该平等无分阶级。他并且谴责婆罗门教划分阶级不合理，祭司僧人腐化及祭祀仪式太繁褥而且无用。

第六节：婆罗门教的祭司们就说：假如仍然准许这个希伯来青年在印度传教，将来就会引起革命，平民和贱民就会起来杀掉祭司僧人和摧毁神庙。

第七节：他们就召集了全印度各区的婆罗门祭司僧人，班纳斯成为狂热的婆罗门烽火集中之地。

第十七节：祭司们图谋逮捕耶稣，但是，又苦于他并无犯罪。

第十九节：祭司们决定暗杀耶稣。

第二十节：他们雇了一个职业凶手，叫他乘夜去暗杀他们的眼中钉。

第二十一节：拉玛斯听到这个暗杀耶稣的阴谋，就慌忙派人去通报耶稣，耶稣就连忙匆匆离开。

第二十二节：耶稣乘夜离开班纳斯，向北方兼程而行，所至之处，农人，商人，修行者，都无不帮助他。

第二十三节：经过多日旅途，耶稣来到伟大的雪山(喜马拉雅山)，来到卡彼华斯都(Kapivastu)城市住下。

第廿四节： 当地的佛教僧人们开了寺庙的门欢迎耶稣。

CHAPTER 32

第三十二章

AMONG the Buddhist priests was one who saw a lofty wisdom in the words that Jesus spoke. It was Barata Arabo.

第一节：有一位佛教高僧，名叫巴尔陀，阿拉宝(Barata Arabo)，很赏识耶稣的上根智慧。

2 Together Jesus and Barata read the Jewish Psalms and Prophets; read the Vedas, the Avesta and the wisdom of Gautama. (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)