信佛学佛八年了，在这八年当中，基本佛号不离口，但是不能守戒，一直把希望寄托在佛菩萨身上，经常对经书当中的话坚信不已，比如经云念了某某咒语，所得如意云云，于是天天念，结果感应平平，无任何进展，一直求官位，更是不但没有求到反被降职。把希望寄托在佛菩萨身上，经常睡觉之前祷告希望梦中佛菩萨给予指示，更是奢望他们能赐予福报，给予力量。但是却是事与愿违。反省自己一心求佛，怎会不灵呢？佛经中所说咒语经常念，所说施恶鬼甘露（施食）等一直坚持做了10个月，感觉无意义因此放弃。难道是因为自己求的是人天现实福报，这与佛的“空”性，相违背？还是自己不能守戒而念佛，不但无功反而有过？还是大乘佛法是正，学佛人自己不正？以为自己走了捷径反而摔了大跟斗，悔恨不已，今天，我把自己的经验教训贴出来，希望大家引以为戒。
《梁武帝问志公禅师因果经》云：
梁武帝问：
不持斋戒僧道，礼佛、诵经，福德如何？
志公禅师答：
不持斋戒僧道，礼佛诵经，全无功德。有何福田？
经云，求福要斋戒，斋戒是求福。佛事中，斋戒为本。若不斋戒，福从何来？
《大乘戒经》云，口吃五辛、酒、肉，49日污秽不净，尚不敢登佛堂宝塔。何况礼佛诵经。
《楞严经》云，吃五辛人，夜卧之中，有鬼来舔嘴唇，受其污染，令人福德日消，罪障时益。
《戒书发引》云：提酒相劝，感5百劫无手足报。况自饮乎。
    我想可能是自己没有守戒而念佛不但无功反而有过的原因吧！此外，把所有的希望都寄托到佛菩萨身上那是消极念佛，也许有人会反对，但是我要告诉你，如果我们过度沉迷在研究佛经，佛理上，那充其量只能说你在学“佛学”，而不是学佛；学佛应该是学佛的品质，也就是把“人心”修正成“佛心”得过程，学习佛那种无我而利他的精神、没有分别心、对任何生命平等的心（而我们则是只要对自己有利的就爱，对自己不利的就嗔）自私、分别的心太重；学习佛舍己为人的心，佛经中讲释迦牟尼佛施舍自己无数头目、手足、身体给予最需要的众生，而自己没有丝毫怨言，更别说金钱、财富了！佛的全身都是紫磨金身，为什么呢？那就是无量世替人遮掩缺点，赞扬优点；佛得广长舌相能覆盖全脸，那就是无量世赞叹别人的优点，哪怕最恶的人他也不排斥、不抛弃、只看他们的优点，不看缺点。而自己呢？从小嗔心重，爱吃众生肉、爱骂人、爱吵架，25、6岁牙齿就开始烂了！因果啊！佛看所有众生都是佛，因为他心清净、具足佛眼，可观无量世！自己14岁就戴眼镜了，因为自己老爱瞧不起人、只考虑眼前不考虑将来，鼠目寸光，所以近视，因果报应！（愚痴啊，自己学佛 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)