第四个讲到是「慧如意足」。慧是指智慧，这个智慧是指般若自性的智慧，当我们修学前面的欲、念、进如意足，后面就能够产生慧如意足。通过修行、修德能够启发性德，自性的智慧能够流露出来。慧表现在心不颠倒，他不散乱，怎么修？前面修念如意足，你的念纯一。比如说我们念阿弥陀佛，念这一句阿弥陀佛里头不夹杂、不怀疑、不间断，念如意足修成功，也是精进修成功了，你慧就现前。《弥陀经》里讲的一心不乱，一心不乱讲的念如意足，慧就是指心不颠倒，这是智慧现前。这四如意足建立在十善业道基础上，我们在这上面精进，能够得到身心轻安快乐。身心都得到轻安，轻安就是法喜，离开了烦恼你就得到轻安快乐。身轻安，就是你身体觉得很轻便，走路都快了，好像身体弹性增加，柔软度增加。为什么？因为你心态柔软，身就柔软，心就快乐，这是你修四如意足的果报。