有些病，需要处理好鬼神问题

一师兄小孩发烧，要打退烧针，怕烧坏了。我说不用的，就买小柴胡颗粒，泡开水喝下，让他发汗，然后就好了。用热水敷脸和额头，不要用冷水。因为他有次发烧，去问神，神说是往生的人来找他，他就发烧个不停。晚上就给他的冤亲债主念念经，后来慢慢烧退了，也就好了。这个做法，给大家参考，以后小孩子发烧时，如果反复的，就去念念经给他。 

以前的中医，有巫的性质。小孩发烧有两种情况，一种是自然的，烧一下就好，烧一次长一次个子。发烧是身体在排毒，小孩能量足，能烧起来。大人没有能量了，只能发低烧。还有一种发烧，就是非自然的，反反复复，这个情况，就是不是吃药打针就好了。这里面，可能有信息体受到干扰。

不管是中医，西医，道医，还是藏医。都注重对色身的研究，就是研究这个身体到底是怎么回事。西医走的是希望通过可以看得见的方式来研究身体，就有了细菌，细胞这些微观的。那中医呢，研究的比较整体的。中医最重要的理论，就是阴阳五行。但其中，也谈到了人体的魂魄，意志，心神等问题。

中医说，人体有魂魄，因为魂魄才能称为人。魂魄都具备了，就是人。人有三魂七魄，共十个信息体。那如果只要一个魂或者魄，不在体内，那人就容易发烧，尤其是小孩子。以前农村，小孩子发烧，夜里啼哭，有一种方法，叫做“收惊”，在土地神面前，烧纸钱，念小孩子的名字，把他的魂魄给喊回来，喊回来后，发烧就好了。那学佛后，就要念念经，给他的冤亲债主，他的病就好了。

我们不要把它当成迷信。人类对自身的情况的了解，远远不够，我们太相信可以看得到，听的到的，不相信看不到，听不到的。再比如，一碗食物，下施给鬼道众生后，再吃，它就没味道了。你想看，这一碗食物，都是同样的物质，为什么给鬼道众生吃了，我们再吃就没有味道没有营养呢。那中医讲的，精气神被吸走了，看上去是食物，其实是废弃的渣滓了。你说，人眼看到的，是真的吗？ 

佛开示有十法界，不仅有人，畜生，还有地狱，饿鬼，有天人，有修罗，还有佛菩萨，罗汉。都有的。人和其他法界，都要和平共处，不仅是人法界的，还有动物法界，鬼神道法界，都要和平共处。禅宗很注重这一块，上厕所前要弹指，砍伐树木前要先祭拜三天，动土前要上土地供，这些都是和鬼神和平共处的一个表现。

在一切非洲等边远的地区，他们有一种观念，认为万物都有灵，石头有石头神，树有树神，河流有河流神。这个和大乘佛法也是相吻合的。因为到处都有神，所以他们对环境，对自然，对宇宙就有一种敬畏之心，不会破坏环境。这个敬畏之心很好，人对天地宇宙，就应该存着敬畏。

再比如鬼法界，有次，有个鬼跑到一个小孩身上，他十多岁，有些天眼，他看那个鬼，很丑。然后我就给他在菩萨面前念：“南无妙色身如来。”给他洒甘露水，念着念着，他再一看，那个鬼变得很庄严了。你看，鬼法界和人的法界不同，对外在的感知也是不同的。所以佛经说的，念佛号超度他们，是真实不虚的。这是佛菩萨愿力的加持，人有心念到，菩萨就到，那鬼道众生就感应的到。

转自：福安观音寺　新浪博客