陈海量:可许则许(2)

三 、梁敬叔先生说:“常州有个甘学究,是以教小学生为生的。当他的儿子才三岁时候,他的妻子忽然死了。他只得带着他的儿子,到他的教书馆舍里去养育。到四、五岁的时候,就教他识字读书。这个孩子倒很聪敏,在十五

三 、梁敬叔先生说:“常州有个甘学究,是以教小学生为生的。当他的儿子才三岁时候,他的妻子忽然死了。他只得带着他的儿子,到他的教书馆舍里去养育。到四、五岁的时候,就教他识字读书。这个孩子倒很聪敏,在十五、六岁的时候,四书五经都读得烂熟,也可以做教书先生了。每年父子教书的收入,凑合起来有四五十金,除去生活费用之外,还可以稍稍积蓄一些,后来甘学究就预备为他儿子娶个媳妇。当他们正要行订婚礼的时候,他的儿子忽然生起大病来,病势很是危急。

在病中,他狂喊着他父亲的名字。甘学究惊慌失措地答应说:“我在这里!我在这里!你有什么事吗?”他的儿子说:“你前生和我合伙做生意,欠我二百余金。某事除去若干、某事除去若干以后,现在应还我五千三百文。快快还我!还了我,我就去了!”说完了话,就气绝而死了。这真是世俗所谓讨债的了。大凡年幼夭折的儿女,多因讨债而来的,不过像甘学究的儿子般,分明说出来的,是个之中没有一、二个罢了!世间一般做父母的不明因果,反为这种讨债的子女悲伤哭泣,不是很可笑吗?”

四 、纪晓岚笔记:朱元亭有个儿子,生肺病将死的时候,有气无力地自言自语:“现在还欠我十九金。”这时医生正在开药方,预备给他吃一服人参,可是人参还没有煎好,他就死了。后来算算那人参的价值,刚巧是十九金。这是最近的事实。

五 、天台有位袁相钦先生,是我的远亲。他有一次在梦中,看见酒坛子里现出一个人来,指着他说:“三百千!三百千!”他就醒了。这时他的妻子刚巧生个儿子。相钦本来没有儿子的,所以很钟爱他。这个孩子,四岁生病很厉害的时候,在病中,他忽然叫喊着说:“拿算盘来算账!拿算盘来算账!”相钦忽然想起从前的梦,就责骂他说:“讨债鬼!你到我家里四年,我为你花费的,已经不止三百千了!”他的儿子听了这话就死去了。

印光大师曾经说过﹕“一个人生儿子,大概有四种原因﹕一种是报恩、一种是报怨、一种是还债、一种是讨债。

报恩是﹕因为父母对于儿子过去世有恩惠,为着报恩,就来做他们的儿子。所以服劳奉养,生事死葬,都称父母的心意。世上的孝子贤孙都是这一类的。

报怨是﹕因为父母对于儿子过去世有亏负的地方,为着报怨,就来做他们的儿子。所以怨恨小的,就忤逆父母;大的,甚至为非作歹,闯下大祸,害及父母。做父母的,活着的时候,不能得到儿子的奉养;等到死了,还因为儿子的不争气,带着羞耻到九泉去。这是报怨的一种。

还债是:因为儿子在过去世欠父母的资财,为着偿还,就来做他们的儿子。倘若债欠得多的,父母就可以终身由他奉养;若是欠的少的,就不免半路死去。像读书才得了些功名而丧命的,做生意才得了些利而身死的。

讨债是:因为父母在过去世欠儿子的资财,为着讨债,就来做他们的儿子。小的债,不过损失些学费聘金;等到债还清了,父母虽希望他成事立业,而他忽然夭亡,再也不留片刻。若是大的债,那做父母的损失,可就不止此数,必定要废业荡产、家破人亡才罢!”

这种报恩报怨的因果关系,不独子女是这样,就是夫妻也是这样的。总之,眷属聚会,无非是恩仇报复。假使能互相感化,大家念佛修行,同归极乐净土;那么恩仇眷属化为菩提眷属,就完美到极点了。

病痊未必可喜: 明月笔记:浙江上虞蒲湾地方,有个钟秀峰。当他年纪四十多岁的时候,生个儿子,秀峰很钟爱他。那孩子十岁的时候,生病很危险,秀峰夫妇哭泣着到神祠里去祷告、在夜里蒙着一个神对他说道:“你都儿子有许多事情没有了结,那会就死去呢!”醒来之后,他非常庆慰。后来果然儿子病好了。等到这个孩子长大以后,挥霍游荡、忤逆父母,无所不为。钟家便被他破败了,秀峰夫妇终于忧饿而死。这就应验着神梦所说:“有许多事情没有了结”的预示,原来他是来讨债的。

延寿未必可贺:觉有情半月刊:杭州栖霞洞有个智印和尚,能够预先知道未来的事情。有一天,寺里一个短工染疾死了;短工的妻子到山上来,请寺里的长工相帮埋葬。智印和尚知道了,阻止他们不要去埋葬,并且对他们说道:“这个人还有许多苦难没有经过,决不会就这样死了的!”他的妻子回答道:“气早已断了,难道还会活转来吗?”她怀着一肚子的疑团,悻悻而去了。等到第二天早晨,这个短工果然又活转过来了。

得财未必是福:大庄严经论说:又一次,佛和阿难在舍卫国的旷野中行走,看见有一堆金子埋藏着。佛对阿难说:“这是大毒蛇”,阿难对佛说:“这是恶毒蛇”。这时田里有一个农夫在耕种,听见佛和阿难说有毒蛇就去看看。他走到那里一看!原来是一堆黄金;他就拿回家里,从此他就立即变成富翁了。后来被国王知道了,就把他关在监狱里。他从前所得的黄金,到这时已经用完了,但是还不能免去刑罚。他真悔恨极了,不禁叫喊着说:“恶毒蛇阿难!大毒蛇世尊!”

国王听见了,觉得他说的不伦不类i,很是奇怪。于是传讯他:“你怎么说毒蛇?恶毒蛇?”这个农夫对国王说道:“我从前在田里耕种,本来可以安闲度日。有一日,听见佛和阿难说有毒蛇,我去一看!原来是黄金;不禁贪欲心起,拿归家中。今日想来,这黄巾原来是毒蛇啊!”同时他又唱出一首偈子:“诸佛语无二,说为大毒蛇。恶毒蛇势力,我今始证知。于佛世尊所,倍增信敬心;我今临危难,是故称佛语。毒蛇之所螫,止及于一身;财宝毒蛇蟄,尽及家眷属!我谓得大利,而反获苦恼!”

这个故事,使我想起一九四三年十一月里,上海报上登的一则新闻;有一个姓李的少妇,有一天得到十余万元,喜出望外,她拿了款子雇汽车回家。在中途被强盗拦劫,把她的所有全数抢走了。这个少妇竟因这个死亡。世上的人因着财产遭殃的,耳闻目见,真是很多、很多,说也说不尽。

家难未必不幸 :吕碧城女士说:“我家从前住在安徽六安州。当我十三岁的时候,偶然得到一卷观音白衣咒,说持诵百日,能消灾得福;我就每日焚香虔诵。等到刚满百日之期,忽然遭到了家难;我家的人都被许多族人禁闭在本宅内,长年不得和外界通消息。后来母亲设法,用密函向外祖母家请求援救;结果得到了援助,我们得以到来安县舅父家里寄住。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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