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。我们的心如善画的画家，手握着彩笔，能够画出种种图案来。平常一个人的面相在一定程度上能反映一个人的心态。心中希贤求圣，自然能浮现圣贤的风貌；“相随心转”，正如“画家选模特儿的故事，说明心的统帅、指导力量。所以可以想见，由于以慈悲心为主导，虽杀生，犯下杀生的业报，但因慈悲为摄导，却产生无量功德；即使在声闻戒中，以杀、盗、淫、妄为性罪，但若没有杀心（即故意部筹——此为道德之恶），同样获得一定的开遮。
第三部分 智慧般若行 。经文中的“勇健”，“端正”，“具足六十四能”，“为人所爱念”等都是形容智慧特质的语句。这就是所谓的“般若波罗蜜多”，在一切无漏功德中，要算是最尊贵、最第一的了，因为它就是佛法的根本。一切无漏功德，一切三乘圣者，都依般若而有。所以《金刚经》说：“一切诸佛及诸佛阿耧多罗三藐三菩提，皆从此经出。”这说明般若的作用是十分巨大的。“在可见闻觉知的因缘条件下，无私地作相对最好的决择”。这就是说，一个具足智慧的菩萨，他能够有这样的智慧，这样的般若在生死苦海中来武装自己，积聚自己的福德资粮，感生有利自己成佛的环境，他绝对不会把自己陷入进退两难的被动局面。这正如经中说：“慈悲与智慧，如鸟之双翼，不能缺一。”也就是说明智慧的重要性。
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