七宝食器，自然现前

“极乐世界的众生要吃饭时，每人的面前自然呈现七宝的钵器，自然充满百味饮食。”——《无量寿庄严清净平等觉经》

“吃饭时，各种宝钵，随意现前。”——《大阿弥陀经》——不必忙于做菜，不用准备碗盘、碟子、筷子、汤匙等餐具。

“这些钵中都充满百味饮食，随意而至，无所从来，也没有供应和制造的人，完全是自然化生。”——《无量清净平等觉经》第二卷

茶几花毡，庄严餐座

“佛和诸位菩萨、罗汉要饮食时，则自然呈现七宝的茶几（餐桌），劫贝树的花絮所织成的毡子和毛毡来做座位，面前自然出现七宝的钵器，钵中充满着各种美味的饮食。”——《无量清净平等觉经》卷二和《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》的上卷

百味饮食，胜过诸天

“这些饮食，不同于世间饮食的口味，甚至也不是天界的饮食所能比美，这些饮食都是自然化生的精品，香美无比。”——《无量清净平等觉经》的第二卷

——世人花钱办筵席，多造杀业，吃时嘴巴痛快，肠胃难受，甚至还可能传染到B型肝炎。

——极乐净土的饮食连天厨妙供都不能比了，满汉全席又算得了什么？

种种美味，各如所愿

“钵中充满百味饮食，酸咸甘淡，各如所愿。”——《大阿弥陀经》“想吃什么的口味，钵器中便呈现什么饮食，甜度或酸度都随心所欲。有的菩萨和罗汉心想得到银钵，有的想要得到金钵、水晶钵、琉璃钵、珊瑚钵、琥珀钵、白玉钵、砗磲钵、玛瑙钵、明月珠钵、摩尼珠钵、紫磨金钵等，都可随心所欲得到。”——《无量清净平等觉经》的第二卷和《阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经》的上卷

食不短缺，亦不过量

“不会有所缺乏，也不会因为美味的饮食，而吃得过量。”——《大阿弥陀经》

——不会吃得不够，以致意犹未尽。

——极乐世界没有肠胃消化不好的人。

“诸位菩萨和罗汉每次都吃得恰到好处，不多也不少。他们从来不挑剔或批评食物的好坏，也不会因为饮食美味而生贪爱。”——《无量清净平等觉经》的第二卷

食物消化，不留遗滓

“吃完以后，不会遗留食物残渣。”——《大阿弥陀经》——因此不必洗碗筷。

“饮食完毕以后，食物自然消化而不会在体内留下遗滓。”——《大阿弥陀经》 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)