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吃素，是使人道主义不致发展为个人至上主义的重要一步。还是达芬奇说得好：“鄙视生命的人，不配拥有生命。”一个鄙视众生并进而杀生的人，绝对不是一个完整意义上的人；关爱自己，就应该学会关爱众生，否则你便不配拥有生命，因生命岂有高低贵贱之分，又哪里容你亲疏有别！对任何一种生命的践踏、杀戮，都是对生命整体的严重破坏。你在杀害生命的同时，也就等于把刀子架在了自己的心上。 是将杀戮进行到底，还是从现在开始戒杀食素？这是摆在每一个人面前的紧迫而又严肃的问题。我只能说因果自负，选择权当然在每个人自己手中。但我诚挚地希望，这世界能少一些血腥，那样大地才能多一些祥和。当湛蓝的天空不再有恐怖阴云密布的时候，和平鸽一定会在人们的头顶自由、恒久地飞翔！当广袤的原野不再是一片尸横遍野的屠宰场时，生命的鲜花一定会在人们的心田里尽情、绚烂地绽放！ 最后，让我们一边品味二百多年前的一代大成就者普贤利他（菩提金刚）之谛实语，一边跟着他共同发愿。更希望所有人都能随时随地地发此殊胜大愿，或经常念诵此愿： “祈祷、皈依被称为三宝三根本之本性的诸大殊胜上师之身、口、意、功德及事业之汇聚体，并求加持！愿能成就此处我所发之愿： “愿我生生世世中不对任何众生生起、做出一丝一毫的恶心与恶行；愿善良的心相续能似江河般绵延不绝；除去享用金刚密乘之清净会供外，愿我不贪恋、接触一切众生之血肉等不净食物！ “如是大愿，愿我能恒时忆起，恰似当下发愿一般清晰！ “若不具足功德亦不能远离过患时，愿我不要享用哪怕仅如芝麻许之欠债黑财！ “愿我能为任一众生舍弃自身三门，且在这一过程中，丝毫障碍亦无有！ “此愿词乃因不变法性及有法因果不虚之真谛力而得以远离自欲境界，愿所发誓愿能实现！ “以三宝之真谛力愿能实现此愿；以诸大殊胜上师之真谛力愿能实现此愿！ “我普贤利他于临死之前发下此愿，并由龙萨记录成文。以此善根，愿所有有情皆能获得真实利益。 ” 上述藏密素食观，乃依圣言正量语， 加之自心所认识，为断肉食而撰著。 游园赏景虽惬意，奈何总有日落时， 人世繁华徒纷飞，如泡肉身亦非久。 惟愿我离人间后，多有众人阅此书， 读罢戒杀断害命，饶益可怜诸有情。 愿我生生世世中，不论直接或见解， 均不损害一众生，且弃邪命持正法。 愿凡见闻触忆者，相续生起菩提心， 无勤利益无量众，早获圆满正觉位。 以饶益有情之心，为自他皆能断除不净肉食，臧僧索达吉遂于雪域圣境——色达喇荣五明佛学院撰著此《藏密素食观》一书，愿增吉祥！
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