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你成家了，生孩子了，你照顾家人，照顾孩子，这就是你应尽的责任。你为众生服务、奉献是应该的，但是你应该从家庭做起。你该了的缘还没有了完，自己身边最有缘分的众生，还没有为他服务、为他奉献，然后到处瞎跑，这不叫为众生服务，也不叫为佛教做奉献。你没有尽自己的责任，你没有尽自己的义务。 我们是要为众生服务，要为佛教做贡献，但是要从自身，从家庭做起，从自己的家人、孩子，亲朋好友做起，然后再一步步逐渐扩大范围，扩大到一个村子，一个国家。你连与自己最有缘分的众生都没有救度，还想救度其他的众生是不可能的；你最应尽的责任都没有尽好，却想做其他的贡献。这就犹如一步登天，就犹如你一步没有走，却想走百步，这是不可能的。你先走一步，然后再走两步，这样慢慢就能走一百步。 照顾家人，关心家人，这都是一种修行。我跟大家讲过，不要认为是我的家，我的孩子，然后去付出，去关心，而要认为这是与我们最有缘分，最需要我们的众生，然后去关心、照顾、去付出，这就是菩提心，这就是菩萨行。我们现在有时候也关心关心，照顾照顾，但这都是自私自利，为了利益，为了好处，为了回报。你看看你关心他、照顾他的时候有没有要求？有没有求回报？如果有，那就是自私自利，就是造业。那我们关心、照顾家人的时候，从家人做起，从家庭做起，把他们当做众生，当作与自己最有缘分的众生，最需要自己的众生，然后去关心照顾，不求回报，没有要求地去为他们付出，这就是菩萨行。这样才能了缘，这样才能还债。没有这样的心态，没有这样的发心，没有这样的动机，你付出的再多，你为他们再奉献，也了不了缘，还不了债。 我为什么这样说呢？因为如果心不正，心不清净，所以还是欠债，互相都是报恩报怨，讨债还债。今天你欠他，明天你还他；今天他欠你，明天他还你，这样互相欠、互相还，这样冤冤相报，没完没了，没有结束的时候。这也是一种轮回。那怎么办？我们发清净心，不自私、不自利，完全为他们。发心正确了，内心清净了，我们才能了这个缘，才能还这个债。所有的债都还上了，再也不用欠了，再也不还了，这叫了缘、了债。不是你做一些事情就叫了缘、了债。 发心要正确，内心要清净，一定要真心实意的对待他人啊！我们现在很多时候不是真心实意，都是虚假的，为了自己，为了利益，互相利用，发心一点点也不正确，一点点也不清净，这样永远都是欠债还债，讨债还债，永远都是报恩报怨，连续不断的轮回。 所有的这些缘都了了，所有的这些债都了了，才能了脱生死，才能摆脱轮回，才能超出三界。我们一定要从家人做起，从儿女做起，然后逐渐地扩大范围。你们看看，菩萨的学处里就有这些，佛讲的清清楚楚，一定要这样做。现在有的人说，我对家人不行，但是我非常慈悲，对别人特别好，别人对我的印象也很好。这就说明了你就是不行，你就是不好！为什么呢？因为别人不了解你呀！你偶尔说几句好话，帮帮别人的忙，这都没有什么可难的。但是你家里，你身边的人，经常跟你接触的人，他才了解你呀。你要经常照顾关心，经常要付出，那才是真正的难处啊！你偶尔跟外人说几句空话、好话有什么难的？偶尔帮助帮助别人有什么难的？难在哪？难在你对经常要接触的人，要持之以恒地付出、照顾、关心这是很难的。你身边的人，经常跟你接触的人，最了解你，你能感化他，这才是你真正的进步。 我不看你念了多少遍什么咒语，念了多少遍什么经文，做了多少什么功课。我看你周围人的变化。如果你对周围的人影响非常好，他们对你都很满意，还对佛法有兴趣，都觉得好，那你就行了。你能把他们感化了，那才是你修行的进步啊！因为他们最了解你，最明白你。如果不是这样，你对家人不好，对家人的影响不好，那就完了，这就说明了你就是不行。 我们为他们付出的时候，应该没有要求，不求回报。我们现在都是为了好处，为了将来能够得到回报，然后去付出，这个发心就不正确了。现在很多的学佛人，家不像个家，人不像个人，这种修行根本不如法。越修越懒，什么也不爱做，这种人，真的就是修偏了，修成傻子了，修成懒惰了。学佛人应该越学越清晰，越修越勤奋，不觉得累，不觉得苦；自己的家管好，快快乐乐的活着，是真正的修行；任何时候都法喜充满，这才是真正的修行。 我们要表法呀，自己也是，一定要好好的庄严自己。我们可以吃，可以吃好，可以穿，可以穿好，可以休息好。如果我们吃不好，穿得不好，休息不好，对我们的身体，对我们的精神就有一定的伤害。这样的话，对我们的学佛修行也有一定的障碍。学佛修行有障碍，那么成佛就有障碍了。成佛有障碍了，我们饶益众生就有障碍了。吃不好，穿不好，这都是对众生不负责任。我们就是为众生要成佛么，为了成佛要修行么！没有好的心情，没有好的身体怎么学、怎么修行啊？你修行需要好的身体，好的心情。如果你的心情不好，你还能学好吗？心情不好，这个心还能静下来吗？心情不好，你的心还能稳定吗？不不可能的。你身体不好，今天这也疼，明天那里痛，那你能学好，能修好吗？老躺在床上，让众生为你服务、付出，然后给周围的众生施加压力，你这不是欠众生的吗？你这不是伤害众生吗？这都是不负责任。所以一定要注意身体。身体要健健康康，天天有好的心情，这都是应该的。然后庄严自己，我们要表法呀！ 现在有的学佛人，真不像个人。一看心里就难受。我们有种说法，一个人看见了，能让一百个人伤心。什么意思？因为到处说，说这个人怎么怎么回事，然后让一百个人伤心。这样的话你表法没有表好，都不敢学佛，都不敢修行啊，因为很多人都不了解佛法呀！啊?原来佛法是这样啊！学佛就变成这样啊！怕变成傻子了，变成这样的人，都不敢学，都不敢修。尤其是在汉地这种情况特别多。所以应该好好表法，自己不能贪用。你洗呀、刷呀、抹呀，然后出去迷惑众生，那可不行啊，这个发心就不清净。为了出去表法，然后你洗、刷、抹都没有事。 家里一定要打扫干净，一定要利索整洁。家不像个家，乱七八糟的，一点点也没有规矩，也会让别人伤心，这种表法不好。你一定要把家里弄干净、弄利索了。诸法的本性是不垢不净的，我们看着脏、看着乱，这就是我们的业障、烦恼。我们抹、擦，就是抹业障、擦烦恼，这是一种修行。 佛在世的时候，有位比丘非常笨，教什么都学不会，教一个字也学不会。最后佛告诉他，你就扫地吧。你扫地的时候，心里想：你扫的不是灰尘，扫的是业障、烦恼。他非常虔诚，听佛的话，心里没有怀疑。他心里就这样想：我扫的不是灰尘，是业障、是烦恼，然后一直扫、扫、扫，天天扫。最后把所有的业障、所有的烦恼都扫净了，证悟了、开悟了、成罗汉了。这也是一种方法呀！消业积福的方法呀！开悟证悟的方法呀！我们为什么不能学呢？为什么不用呢？为什么都不抹一抹呢？为什么都不擦一擦呢？你不愿意消除业障啊？你不愿意遣除这些障碍呀？就是不相信。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |