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主持人：如果全世界没有那么多的人响应您老人家的号召，一起来念观音菩萨圣号，然后来做这些法事，九月十三号那个海啸，那有人就推崇？ 老和尚：那可能有，真的可能有，巴西预言家就不会把它取消，他是在一个星期之前取消的，声明这个没有了。 主持人：这好像在他的预测史上也没有过。 老和尚：这从前没有说过。 主持人：这个力量真的是很大。 老和尚：对，不错。这个力量是江本博士在琵琶湖里面做出实验，说明什么？境随心转。 主持人：我们继续，这一集快要结束了。您老一直在教导大家，所有一切善法的基础，是从我们老祖宗的《弟子规》开始学起的，但是现在很多人看到，包括一些学佛的人，他们还看不起《弟子规》，那这样的人会有什么结果？会有什么成果吗？ 老和尚：这是业障，这桩事情不能怪他，为什么？我们传统的教学丢掉至少四代了，所以佛在《无量寿经》里教给我们，「先人无知」，他的父母、他的祖父母、甚至于包括他的曾祖父母，「不识道德」，对于这些大道、大德他们不知道。所以没有人跟他讲，他做的这些事情，你就不能怪他。补救的方法？我们自己要做出成绩来给他看。所以我们在汤池小镇为什么要做这个实验？不做实验，讲的没有人相信，做出来大家看到了，这是有道理，他们自己去学习都受到感化。所以教育很重要，今天这个教育如果能推广，所以我相信，在国外我也常常讲，最多一年你这个社会就安定了，你的问题都解决了。你得真干，为什么？用媒体，一个小镇做的范围是不大，如果媒体天天报导这个小镇，这个小镇所有活动、上课，每天用媒体报出去，那个影响就太大了。如果再有国家领导人在镜头上出现，也在那里听，那效果就非常之大。 所以从前帝王，你看清朝《四库》里头都有，他们开国这些帝王像康熙、雍正、乾隆，那个时候都是把儒释道这些高人，经常不断的请到宫廷里面去讲学，皇帝带着嫔妃、文武大臣都在听。今天我们国家领导人，也看到这些人来讲儒释道这些东西，也出现在底下听，这种镜头播下去，我相信我们中国绝对不会超过一年，所有社会问题都解决了。上行下效，一看到国家领导人这样子，这还得了！所以从前帝王是用这个方法治太平。 主持人：那个年代如果要有电视效果会更好。 老和尚：那效果更大了，那一直到今天还是大清帝国，肯定的。 主持人：您曾讲过就是《弟子规》三百六十句，一千零八十个字放在天平秤一下，它的重量和《四库全书》平等，一样的。 老和尚：这是我们国内有几位名教授来访问我，我为什么要把《弟子规》看得这么重？我就说出这个比喻，他们听都呆了。我说为什么？四书、五经、十三经不能落实到生活上，不如《弟子规》，这他们才恍然大悟。你那些是学术，你可以著书立说，你可以是讲得天花乱坠，但是怎么样？与你生活不相干，你得不到受用。 主持人：您知道一些大师级的人物，您知道一些大师级的学者们，一辈子研究佛法、研究佛教，但是他不信佛，这在佛法里是一种灾难，这叫所知障是吗？ 老和尚：不，这叫障碍。他为什么不能进来？佛在经上讲的三重障，就是三大严重的障碍，你虽然天天听，听佛来说你都不能入门。这是真的，释迦牟尼佛当年在世天天讲经说法，很多人去听，还不相信。 主持人：佛说都有人不信？ 老和尚：对，还是有人。 主持人：佛经上有记载？ 老和尚：对，真的不是假的。这是什么？第一个傲慢，第二个嫉妒，第三个贪欲，佛讲这三重障。这三种障，佛来了都不行，何况菩萨以下的！所以这个要知道。所以佛度有缘人，这些算是没有缘的，但是他来听有好处，为什么？种了善根，什么时候他这个障碍慢慢减轻了，他就进来了。 主持人：很多人看了我们这个节目，特别想问您老一个问题，您已经学佛这么多年了，五十多年了，有没有过回答不上来的问题？ 老和尚：好像还没有，但是我们不敢说，不敢说是我什么都知道，可是这五十多年来人家来问的，确实还没有遇到过难题。 主持人：他们就想问，哪来的这个智慧？ 老和尚：没有智慧，我没有智慧，我也没有去想，随问随答，我这是一番热诚。古人说的话好，「知之为知之，不知为不知，是知也」，我知道的我跟你说，我不知道的，我也很老实说我答不出来，我不能解答。 主持人：一有了智能就变成了知识了吧？一有！智慧如果一有的话，是不是就和本性就像？ 老和尚：对，不错。实在讲最重要的还是真诚，佛家讲菩提心，真诚是心的本体。换句话说，真心的本体，它就是诚、就是真诚，你用真诚心，你就不会错。 主持人：本体有一个特性，如果用一个词来形容，就是真诚。 老和尚：就是诚，体是诚，用就是爱，起作用就是爱。父子有亲就是亲爱，对于整个宇宙就是一个亲爱，对一切众生也是一个亲爱，这个亲爱是平等的，没有差距的，出自于真心，你就决定不会错。你用真心去爱别人，敌人你也爱他，杀了我我还是爱他，为什么？杀了我他是愚痴，他迷惑颠倒，我是个明白人，我再去怪他，那就错了。不可以怪他，他杀我是应该的，你要懂这个道理。他要是明白的话，他绝对不会有这种行为，一时迷惑做错了事，做错事他有报。那我有没有伤害？我没有伤害。这身体是假的，这身体丢掉了，如果我跟这个地方有缘的话，马上换个身体又来了。如果没有缘，缘尽的话就到他方世界去了，哪里有缘哪里现身。 主持人：澳大利亚的政府官员见到您老人家，他们讲过这样一句话，说老教授就是我们的国宝。我们又听到您在很多地方讲经说法，有些人嫉妒障碍，听到澳大利亚人这么个讲法，很多观众感到心情很复杂。 老和尚：澳大利亚讲这个话，我还没有听说过，我今天第一次听你讲的。 主持人：我们是听到有的居士讲，说有的官员讲，说老法师是国宝一样的，是我们的国宝。 老和尚：不过我在澳大利亚是很受欢迎就是了，还没有听到这个说法。但是嫉妒这个事情，我在求学老师就告诉我，所以我在很早就有心理准备。跟老师学讲经是老师教我的，我本来没有意思去讲经，他说你一定要走这条路子，这是李炳南老居士。参加他的经学班之后，老师就告诉我，你将来出来讲经，讲得不好还可以；如果讲得好，你的一生走投无路。我说为什么？他说你没有想到中国古人有一句话说「同行相忌」，这句话把我提醒了。所以我这一生真的是走投无路，在任何一个地方，我居住的时间只能三个月受欢迎，一个月是最受欢迎的。三个月还可以，三个月以上人家就讨厌你了，就想办法把你赶走了，所以一生到今年八十二岁，还是到处流浪。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |