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老和尚：不错，共同的。你连祖宗、父母都不要了，你还能够爱谁？ 主持人：不管哪个国家，哪个族群，只要违背这个共同规律，灾难 老和尚：对，不错，灾难就会有。 主持人：在二千多年前，孟子曾经有过这样的主张，「民为贵，君为轻」，而且他还有这样的话，叫「君仁莫不仁，君义莫不义，君正莫不正」，也就是说你领导人要是仁义了，天下就都仁义了，你正了，天下就都正了。 老和尚：不错，上行下效。 主持人：反过来，下面如果不仁、不义、不正，都是你这个领导阶层的责任。 老和尚：没错。 主持人：我们看了这个话很感叹，这不就是民主吗？民主就是人民排在第一位。 老和尚：中国自古以来，古圣先贤没有不爱民的。 主持人：那我们受了几千年来这种儒家的教育，那岂不是说都是民主的教育吗？ 老和尚：是民主，是的。君一定爱民，君要不爱民，他的政权会被别人推翻，就这个道理。所以为什么会改朝换代？末代的皇帝不爱老百姓。 主持人：就不遵守这个民主的教育了。 老和尚：对，不遵守祖宗成法，祖宗现成的法规他不遵守，他就得亡国。所以我为什么赞成君主？君主，帝王选继承人，它有一个最大的优点，让全国最有德行的、最有学问的老师来教他的儿子。现在民主选一个，没有受到这么好的教育，这种教育太难得了。你看太子，老师教导他的时候，还有政府这些政要的这些子弟陪读，那就是培养下一代接班人。这个太子是皇上，底下的是文武百官大臣，都是他的同学，都是这个好老师教出来的。所以他们的见解相同，佛家讲「见和同解」，他们在这里建立了共识，就是老师指导之下，上一代的老皇帝亲眼看到的，底下这个班子起来了。这是民主里头做不到的。 主持人：西方民主绝对没有这些东西。 老和尚：做不到的。所以你看到中国传统这个东西，你不能不赞叹它，它真好！ 主持人：孟老夫子这六个字，「民为贵，君为轻」，您参加联合国会议那么多次，以您的体验，是不是这六个字全世界人民哪个国家都欢迎吗？ 老和尚：都欢迎，没有不欢迎的。所以现在就是，我们中国东西，我跟外国人谈的话，都没有遇到反对的。你说我们佛跟儒家的东西，我常常跟其它宗教，跟伊斯兰教、跟印度教、跟锡克教谈，他都能接受，都欢喜。我以为还要跟他辩论的，结果一次辩论的机会都没有。 主持人：那能不能说我们传统以来的这种教育，这种政治方面的教育，对领导人的这种教育，是最符合人性的？ 老和尚：对，是符合本性的。所以我们以后了解到，中国儒释道三家他们的东西是从自性流露的，自性是一样，所以他能够接受，他不是自己创造的，不是自己发明的。 主持人：不是我的意思，是人心大家都一样的意思出来。 老和尚：对，不错，它是从自性流露的。所以夫子讲他「述而不作，信而好古」，非常有道理。古圣先贤，因为他没有自己，他没有私心，他是从真心流露，真心都是一样的。所以人同此心，心同此理，一样的。 主持人：放之四海皆准。 老和尚：不错。 主持人：后来很多帝王他们被后世子孙甚至载入史册，留下了骂名，都是因为他们违背了这种教育，并不是这个教育本身有问题，我们传统圣贤没问题。误解，这个误会太深了。五四以来一直在打倒封建，说我们不民主。 老和尚：所以现在吃这么大的亏，受这么大的灾难，这些人都要负因果责任。 主持人：让我们这么多年一直在迷信西方。 老和尚：不错！ 主持人：我举一个例子，就是在前不久，前不久您老在讲经的时候，前不久我记得您也讲过这样的话，就是西方国家将来他所受的灾难、磨难，会比我们这个民族过去所受的那些灾难还要多，大家可以慢慢的看。有人会问为什么？他们现在很强大、很繁荣。 老和尚：他们所造的因太重了。因为他们所作所为误导了全世界，他要不要负责任？所以中国人论因果，《了凡四训》里面讲得很清楚，不是看因果的现实，看因果的影响，它影响的面多大，影响的时间多长，那个罪就多重。 主持人：如果我写了一本书，这个书是教人做坏事的，教人做违背人性的事情，虽然表面让很多人发财，很繁荣，这个书流布全世界，写书的人 老和尚：那个可不得了，那个在佛法讲，阿鼻地狱的罪业。 主持人：一定堕地狱。 老和尚：不错，他堕到地狱，他受的罪，受罪的时间就跟他这些言论影响的时间相等，他影响多广，那他罪就受多大；他的流传的时间有多长，影响时间多长，他就受罪多长。可怕！非常可怕！ 主持人：有一些现在的物理学家就来证明这种因果定律的科学性，说做的这个事情发出者，实际上是在发出一种能量。 老和尚：没错。 主持人：这个能量会有一种反作用力。 老和尚：对。 主持人：它绝对是不生不灭的，一定会作用在自己的身上，你发出去是恶的，那收获一定果报是恶的。 老和尚：不错。 主持人：果报如果要是太恶就是地狱了。所以他们有人问过这样的问题，顺便请教您老人家，说：「人间也有地狱。」这个人就讲：「人间地狱在哪里？」他说：「你看，在那些医院里面开膛破肚的，受尽了苦处的那些贫苦人、那些病人们，就彷佛是在地狱里一样。」能这样解释吗？ 老和尚：能。佛法里头有这个解释。所以佛讲十法界，人间里面就有十法界，有人中之佛，人里面的佛、人里面的菩萨、人里面的天人、人里面的畜生、人里面的饿鬼、人里头的地狱。 主持人：饿鬼的特点是贪心，那么人间的饿鬼就是贪心很重的人。 老和尚：没错，贪心很重的人、见利忘义，都是饿鬼。 主持人：人中之鬼。 老和尚：是，现在虽然没有到鬼道，已经到鬼道里头注册挂号了，肯定去！鬼的形状已经现出来了，鬼是贪而无厌的。 主持人：普通人也都能感觉得到。 老和尚：对，感觉到。 主持人：这也是规律？ 老和尚：对，规律，不错。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |