乃至虚空世界尽 众生及业烦恼尽 如是一切无尽时 我愿究竟恒无尽

　　十方所有无边刹 庄严众宝供如来 最胜安乐施天人 经一切刹微尘劫

　　若人于此胜愿王 一经于耳能生信 求胜菩提心渴仰 获胜功德过于彼

　　即常远离恶知识 永离一切诸恶道 速见如来无量光 具此普贤最胜愿

　　此人善得胜寿命 此人善来人中生 此人不久当成就 如彼普贤菩萨行

　　往昔由无智慧力 所造极恶五无间 诵此普贤大愿王 一念速疾皆消灭

　　族姓种类及容色 相好智慧咸圆满 诸魔外道不能摧 堪为三界所应供

　　速诣菩提大树王 坐已降伏诸魔众 成等正觉转*轮 普利一切诸含识

　　若人于此普贤愿 读诵受持及演说 果报唯佛能证知 决定获胜菩提道

　　若人诵此普贤愿 我说少分之善根 一念一切悉皆圆 成就众生清净愿

　　我此普贤殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹

　　与《大圆满基道果无二之发愿文》，则最为殊胜。

　　注意事项：

　　① 时间：放生在每月初八、十五、二十五、三十或佛菩萨的纪念日较为殊胜，尤其在神变月（农历正月）的功德更大。但也可以不定期放生。

　　② 地点：宜在放生池、以及远离捕杀之水域、山林等尽量能使所放众生生存悦意且能长寿之地。

　　③ 类别：虫类、鱼类、飞禽、畜类等，所放众生之躯体越大，则所获之功德也越大。

　　④ 方式：动作轻柔，若有甘露丸、解脱丸等则预先化于水中，在放生前洒在所放动物上。用密宗《系解脱》在其上方加持则更为殊胜。

　　⑤ 发心：应发利益众生之清净心，一心一意为其获得暂时之安乐及究竟之解脱而祈祷。

　　本来各种放生仪轨颇多，且各不相同。如汉地有的为念香赞、水文、大悲咒、心经、往生文、传皈依、诵佛号、心咒、回向等；美国等西方放生时多数为皈依诵咒、回向等的简略仪轨；藏地有皈依后，在所放众生之顶上以酥油画月像，以供养诸佛菩萨，然后诵六度偈，以及长寿咒后回向。此仪轨为依高僧大德之窍诀而作，简单且又完整，适用于显宗密宗以及藏汉各族，且具无量加持也。以此善根，回向无边众生，并愿诸高僧大德长久住世，常转*轮。丁丑年四月索达吉作于五明佛学院南方摩尼宝洲。