达真堪布:法语365则(3)

94、佛已经将脱离痛苦的方法教给我们了,我们按照佛的要求去做,然后再把这个方法告诉别人,也让别人这样去做,这叫弘扬佛法。 95、你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修

94、佛已经将脱离痛苦的方法教给我们了,我们按照佛的要求去做,然后再把这个方法告诉别人,也让别人这样去做,这叫弘扬佛法。

95、你有看不惯的事,说明你还没有慈悲心。你有看不起的人,说明你还没有智慧,你的修行还没有到位。

96、菩萨眼里没有看不起的人,没有看不惯的事。你想成佛,先学当菩萨。连菩萨都当不好,还能成佛吗?

97、看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病?

98、有也行,没有也行;即不追求,也不拒绝。来去都是自然,都是应该的。没有什么可高兴的,也没有什么可伤心的,都是演戏,缘来缘去,很正常,已经看透了,已经都弄明白了,不会为这些动心,这叫如如不动的心。

99、饶益众生实际上是饶益自己,所有的功德、福德和善根都是自己的。你只想着饶益自己,不可能得到真正的利益,因为你所想的和所做的正好相反,恶的因是永远不可能得到善果的。

100、众生是不停的辗转轮回,佛是不停的辗转净土。一个是由对轮回的贪念心转来的;一个是由慈悲心而转来的。

101、佛让你对所有的一切都不能有执着,不能有分别。但是你非要去执着上师三宝,然后又分别上师三宝。你这样还是没有学佛。

102、你学得不好,你是刚学的,所以才要认真学。如果总是用这些理由原谅自己,那你永远没有办法精进修行,更难以在今生解脱。

103、修持不能等待,因为死亡不会等待。我们学佛、修行,一定要赶在死亡的前面。

104、一定要好好地修忍辱。如果不修忍辱,心里哪怕有一刹那的嗔恨,也会摧毁你在一千个大劫当中积累的福慧资粮。

105、很多人形式上学佛、念佛,实际上求名闻利养。不要只看眼前利益,目光放远一些,少发俗愿,多做利益众生的事。

106、活没有信心,死没有决心,世间上也没有什么成就,出世间上也没有什么成就,这种人怎么都不行。你能脱离轮回,能摆脱痛苦,能解脱成佛,救度更多的众生,这才是真正的人。

107、自己光念佛、光诵经,不顾家,也不顾孩子,让他们起烦恼,让他们痛苦,这也是恼害众生。

108、有欲望就有失望,有盼望就有绝望。欲望越大失望越大,盼望越大绝望越大。

109、放不下的原因是什么?就是害怕——害怕离开,害怕失去,害怕得不到。真正弄明白了什么是放下,那个时候才不会害怕,才能放下。

110、我们真正有出离心了,真正能够放下了,那个时候我们不用放弃一件事,不用放弃一个人,一切都可以接纳。

111、佛法是恒顺,佛法是圆融,佛法是容纳。真正放下了,才能恒顺一切,才能圆融一切,才能容纳一切。

112、上师三宝不在别处,就在心中。你的恭敬心,你的诚心,你的善心,你的信心,就是佛力的加持,就是上师三宝的加持。心不善,心不诚,怎么求、怎么拜都没有用。

113、你的眼泪是为众生流的吗?

114、无常面前,不分老少,人人都是平等的。

115、我们都是凡夫,每天会犯很多戒。犯戒不怕,怕不忏悔,怕不会忏悔。你不忏悔,这就是过失;你会忏悔,这就是修行。

116、一讲轮回的过患,都不爱听,尤其是现在的年轻人。你不爱听也是这样,爱听也是这样。佛讲的是道理,不是讲故事,轮回确实是这么苦的。

117、靠缘份寻找上师,靠根基寻找法门。你选择一位有缘的上师,选择一个相应的法门,这不是分别,这是一种修持的方法。

118、当你真心实意想学、想修时,解脱是最容易、最简单的事。

119、让自己的心胸像天空一样广阔,像大海一样宽容,像大山一样稳定。

120、业力没有显现的时候,我们可以转变因果,可以改变命运。业力现前的时候,像洪水一样,谁也拦不住。那个时候才相信轮回的痛苦,已经晚了。

121、结缘是为了了缘,只有好好地结缘,才能好好地了缘。什么叫了缘?不管小事大事,样样事都认真、用心去做。小事你也别嫌弃,大事你也别害怕。

122、所有的方便都让给别人,所有的困难都留给自己,这是我们修行的一种方法。

123、你的内心里还是不轻松,还是不自在,还有烦恼,还有痛苦,这不叫解脱。

124、你会学佛,你才能成佛;如果你不会学佛,你永远不会解脱,永远不会成佛。

125、你所谓的敌人、仇人才是你真正的善知识、上师,才是你最大的恩人。他通过很多方式指出你的毛病,让你知道自己的缺点,这是最好的窍诀。

126、不可能任何人都喜欢你,也不可能任何人都讨厌你;不可能任何人都赞叹你,也不可能任何人都诽谤你。你自己不动心就行了。

127、有正知正见才能对付邪知邪见。没有邪知邪见才没有烦恼,没有烦恼才不造业,不造业才不用感受痛苦。

128、什么叫无伪的慈悲心?对每一个众生都一样。对自己儿女的感情和对一切众生的感情是一模一样的;对自己父母的感恩和对一切众生的感恩是一模一样的。

129、你好好地表法,好好地表演,这才是度化众生的善巧方便。

130、没有平静的心,就不会有清净处,也不会有平平安安的事。

131、整个宇宙就是我的家,所有的众生都是我的家人。

132、看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切处都是好处,这才是解脱。

133、真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。

134、把每时每刻都当成自己的临终。每时每刻都提醒自己:假如这是我的最后时刻……

135、不出家不能真正学佛、修行。这里说的不是身出家,而是心出家。心出家就是有出离心。

136、什么是敢面对、敢承担?不管好坏,任何时候都不动心,心不随境转,心不动摇。

137、世界上没有什么完美,想开了、想通了,就是完美。

138、如果把对生活、对工作的精力用在学佛修行上,那你一定能解脱,一定能成佛。

139、你真正能发出来菩提心,那个时候我们都成为僧人了,我们都是三宝之一,都可以说是一切众生的怙主、皈依处。

140、你不敢相信你是佛,这就是你的业障,别的哪有什么业障?

141、如果你有一颗恭敬心、虔诚心,实物供养和意幻供养没有任何区别。

142、实际上任何人都有佛性,如果你真正认识到了,那个时候你就解脱了。

143、只有善的起心动念才能成为得到各种资粮和福报的因。有了足够的福德资粮才能成就世间和出世间的一切。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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