修学六和敬四众同修分享—随师行　行和敬　　悟行法师主讲　　（共一集）　　2010/7/25　　香港佛陀教育协会　　档名：52-461-0001

　　今天才可以跟大家相聚，因为机会实在是太难得，所以我回来跟大家相聚，明天又要飞去洛杉矶了。他们常常说师父把我取名取成悟行，大概注定就要天天飞，差一点没有取名悟飞，不然就下不了地了。这一次我们在美国巡回十三个地方，洛杉矶是第十个站，已经去了一个多月，在美加跟大家结结缘。我们还跟照续法师已经巡回很多地方，照续法师比我离开早三天，他先来报到，因为我责任未了，所以只能三时系念做完赶快飞过来。今天我们很高兴跟大家分享，主要是学习六和敬，但是我觉得，因为我自己本身修学都是跟著师父，我出家的因缘顺便跟大家提一下。

　　这一次我在美加巡回的时候，我来到一个点、一个站，就是Minneapolis，就是明尼苏达州。跟这一州的同修有一个很深的因缘，就是因为我出家四天就跟随师父来到明尼苏达州弘法。为什么是出家四天就跟来了？这个因缘就是，我们算一下，十九年了，十九年前，那个时候我还是一个在家居士，跟著师父到美国达拉斯学讲经。那个时候还没有想到出家这件事情，只想说就跟著师父，师父怎么教我们怎么学，跟著师父学习。听说师父要去明尼苏达州弘法，那我就想，能够跟著师父这是最好的机会，我就跟师父说我想去。师父说，因为他说他三不管，师父常说他不管人、不管事、不管钱，三不管，那谁管？韩馆长管，所以说这个事情还要馆长答应。结果跟馆长报告了。馆长说不可以去。为什么？是在家居士，不可以去，要出家才可以去。那我在想，出家才可以去，我现在没有资格了，那怎么办？馆长说，如果出家了就可以去了。师父就转达这个意思，问我觉得怎么样？我说既然跟著师父，那就出家了，剃了，说剃就剃。结果剃了以后第四天，就跟著师父到明尼苏达州去弘法了。讲到跟著师父去，那边的同修他们还有这个记忆，我就跟著师父在那边。

　　我记得我那时候，跟著师父在明尼苏达州弘法的时候，就有个居士，这个居士他很发心、很热情，他说，法师，我们这边有一家餐馆，是以前苏联的头子戈巴契夫来美国访问特别来这里用餐，所以道地口味，非常特别，请法师们来应供。那我们就跟著师父去了，刚出家什么都想跟，就跟著师父去参加应供。结果因为它不是素食馆，美国我们都知道，素食馆根本很难找，尤其在十九年前是根本找不到的。结果他很热心，带著师父走，跟师父介绍，这个是素的、这个荤的，哪个可以吃、哪个不可以吃。我跟在后面，刚出家就跟在后面，就慢慢看，很多吃的。结果没有听到有一道菜到底是荤的还素的，没有注意到，我就把它夹起来，我觉得应该是素的。然后就坐到座位上来吃。一打开，是肉的，这下惨了，我怎么夹到肉的？我们刚出家，这怎么办？没有办法来处理。因为吃到肉怎么办？这不行，但是夹了你又不能退。我就在那边犹豫，肉的怎么办？我在那边讲。结果师父好像有感觉，他听到了，他就给我使个眼色，他说吃下去、吃下去。所以师父教我吃，我就把它吃下去了。

　　我就觉得说，我们其实学习就是跟著师父，师父教怎么做我就怎么做，老老实实该吃就把它吃了。从那个时候我们才知道，原来有些状况，该吃的还是要吃。是我的意思，可能看错了吧！不过我在想，师父这一点他很慈悲，为什么？他不要让这个护法难过。你看他这么诚心，还挑了这家餐馆，结果让我们吃到荤的话，吃到肉，你看看他的心里怎么想。所以我想师父他真的考虑得很周到，他真的很随缘、很慈悲，不要去伤到护法的心，吃下去大家就欢欢喜喜了。这是我第一件学到的，因为刚出家什么都不懂，所以从这个地方了解到，很多事情不能够坚持自己的原则，原则有时候是伤害到别人的。所以我们一定要学习「恒顺众生，随喜功德」，这当中就是师父告诉我们要慈悲、要随缘。

　　然后我们又来到了威斯康新州，威斯康新州这个地方有一个很有名的，是一个美国所谓的马戏团的发源地，这个地方叫做巴拉布。我们就去参观，跟著师父去，反正师父到哪里去，我们就跟著去，该玩的地方就去玩。可是我是觉得，师父在看东西他看得很深入，体会他是往什么？都是往刚刚师父讲的，往六和敬、往佛法里面去体会。参观完之后，他就问我们的看法。所以你不要以为跟著师父出去玩，玩完了就没事了，其实师父还会考试，他会问，问你的看法怎么样？我们说这个马戏团很厉害，表演得很好，然后这个博物馆做得很好，讲了半天，其实我觉得我们都没有讲到中心、重点。

　　师父最后告诉我们，他说什么？他说你看看人家这个马戏团，兄弟才五个人，五个人就可以把这个马戏团带到全美国发扬光大，搞得美国这个马戏团这么样的蓬勃发展。他说他们才五个人。师父就想到什么？就想到刚刚早上所说的，释迦牟尼佛度五比丘，这五比丘就可以把佛法发扬光大。所以你看看，师父想的跟我们想的实在是不一样。这是什么？虽然师父说不可以有自己的意思，可是我觉得还是慢慢在学，学学师父的意思，这是我们要学习的。这个当中其实就是我们师父常讲，就是所有生活上的体会，统统把它融入到佛法里面，你常常就想到这就是佛法，那你想哪一个不是佛法？所以师父常常给我们示现的一举一动、一言一行，那就是佛法。

　　接著我就想到一件事情，这个事情就是我们有一次跟著师父在新加坡弘法。那个时候我们跟师父是在居士林，我们住的房间是在师父隔壁，但是师父是住里面的一间房间，他出来一定要经过我们的房间。有一次，因为我那时候常常带一个念佛机，我是觉得佛号要不间断，就是念佛机要不间断，所以就把念佛机都带在身上随时听。功夫还没有到心里不间断，先用念佛机来提醒自己。结果我就忘记了，上洗手间就没有关掉念佛机，就进去里面，然后在里面上洗手间，佛号还照样传出来。结果师父他刚好走出来那个房间，就听到怎么洗手间有念佛机佛号出来。他就不讲话，师父也不会叫你，他也不会说喊你，都不会，他就站在外面等。等了一段时间以后，师父看到我们出来了，出来以后师父也不会骂你。这一点我就觉得很奇怪，怎么师父常常都不骂我？因为我见到我们很多师兄弟，师父对他们都很严格。很严格，其实师父常说，严格教他，这个才是真正的学生。可是我们好像师父都不骂，就不是真的学生。但是我也看到很多被骂，骂到最后跑掉了。我觉得自从那个师兄弟跑掉以后，师父就不太骂了，为什么？骂一个就跑一个。所以后来发现师父就很少骂，这是真的。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)