如果你要看批文，他会拿出一大堆的材料，看得你云里雾里，什么中央指示，法律法规，国家批文，修建方案，回报收益等等，让你为付出辛苦血汗钱迈出坚定的一步。一旦他收到你的钱，他会马上变换手机号码或住址，卷款逃跑，让你的一片热心顷刻化为乌有。

揭秘骗术之三：假冒僧尼，沿街化缘踩点，乘机或骗或偷

中国佛教信徒习惯出资建寺、供养僧众。而外出化缘是过去出家修行方式的头陀行之一，深受大众敬仰。现在一些低级骗子利用人们的佛教信仰，假冒僧尼，沿街乞化，使人真伪莫辨，很容易上当。

假冒僧尼行骗比起上述的公司开办寺院或集资卷款来，算是小巫见大巫了，但其社会影响却非常恶劣。因为这些假冒僧尼行骗破坏了人们的信仰，打乱了社会的传统秩序，且行骗人数众多，遍布全国各大城乡。据我保守估计，全国假冒僧尼人数约达五六十万之众，而中国佛教三大语系出家人总数约二十万人，假冒伪劣是出家人的三倍之数，其恶劣影响可见一斑。

前些年，假冒僧尼化缘骗钱多以安徽籍为主，现在已经蔓延到更广的地区。这些人欺骗道具非常简单，只需要制作一套破僧服，加上盖有所谓中国佛教协会的“化缘证”“出家身份证”即可，比其他任何欺诈性工作的成本都低。

中国佛教自新中国成立以后，已经不再游方化缘，而是纳入统一管理，以生产自养为主，比如搞些第三产业，以寺养寺，山区的寺院还有农场，都是自力更生了，不允许外出化缘的。

出家人的专用证明是戒牒，是什么时候在什么寺院受戒的证明，上面盖有中国佛教协会及“三师七证”的印章，一般到其他寺院挂单用，对外人不会出示的。

这些人的骗术也不算高明，大多利用不明真相的人，号称要修建寺院，或给你看相算命，或为你消灾治病驱鬼等等。

声称修建寺院的，会给你看功德簿，上面有些诱人的说法，什么出一元钱刻碑，出十元写入寺志，出一百元上报佛教协会，出一千元佛史永载之类。我们别说出一元刻碑，就算算出十元刻碑吧。现在一块切角碑至少也要四五百元的成本价，加上打磨费加工费运输费，每刻一个字的人工费根据大小字不一，少则一二元一字，大则数元一字。也就是说，出十元钱刻碑，等于要给你倒贴钱才可能刻上石碑呢。

如果为你看相算命，更是无稽之谈，佛教是不主张看相算命的。佛教注重因果学说，认为有因必有果，我们应从因地下手，即注重如何积德行善，以改造命运，掌握命运，作命运的主人。

若真能消灾治病驱鬼等，他会在家里好好驱驱倒霉鬼背时鬼贪心鬼，真有那个能力就不会穷得到处骗人了。

更有甚者，这些沿街行乞的假冒僧尼，不仅会骗人，还会偷会抢，大家在网上一搜索便知。他们白天走街串巷踩点，看到老年人就骗，能下手偷就偷，有机会就抢，为社会带来巨大的安全隐患。

我提醒大家，只要你看到上门化缘的，请你拨打110报警，我们的警察会马上赶到现场，并对这个诈骗行为给予法律的制裁。若诈骗犯罪事实成立，一般判刑是三年以下有期徒刑，如果有其他犯罪行为，数罪并罚。

揭秘骗术之四：附佛之名，行诈骗之实

这一类骗术的品种繁多，随着时代的变化，会出现许多新的名堂。由于武侠热，河南少林寺周围大大小小的武馆中，习武的人有五万人之众，他们冒充僧人，以看病卖药为名，四下行骗。时下大家最关注的假冒少林武僧表演即其一，前一阵子影响比较大。如在重庆市，他们打伤记者和警察，还围攻制止他们骗人的重庆南岸观音寺，情节严重。这一伙人到了成都，再次行凶，被成都的警察捉拿归案，还将其中在重庆犯罪的假冒僧人送归重庆审判。

重庆地区假冒僧人四处化缘骗钱的人，已经深入小区，甚至冒充华岩寺的僧人，进行诈骗活动。虽然我们疾呼打假，公安部门也努力工作，但来自安徽等地的冒牌僧人实在太多，很难给予彻底清理。

假冒佛教僧人行骗是一个社会性问题，请有关政府部门像成都警察一样管一管，不要让善良的人们无法相信任何人，不要让这个社会变成一个没有诚信的社会。