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通过念佛与参禅的修持以达到开悟。怎样开悟呢？用现代哲学的名词来说，即怎么样来认识世界，这也就是佛教的认识论。佛教的认识论包括缘起论和因果论，离开了缘起和因果，就无法开发智慧。任何事物的产生都不是偶然的，都由因缘而生。“因缘所生法，我说即是空”，一切事物都不是一个实际存在，是由许多条件组成的，把所有的条件一分再分，事情的本质就是“空”。空的涵义有两点：一是事物是变化的；二是事物是可分的。所以“空”不是没有。因为是变化运动、可一分再分的，事物才能进步和发展。明白了“空”以后，就不再执著于任何一件事，不会停留在某一点上。佛教所讲的“因缘所生法，我说即是空”，佛经上有个比喻说：一根芦苇是独立不住的，但是如果把三根芦苇绑在一起的话，它就立住了。这三根芦苇中如果有一根倒下，其他两根必然也会倒下。这说明了缘起法中彼此相依的关系。
四、学习佛法以提升人格，成就佛果 提升人格从佛教来讲，就是要证得果位。果位，佛教里有声闻、缘觉、菩萨、佛。我觉得最重要的是要在我们眼前，在我们当生，在我们这一辈子就要得到一个结果。我们可以引述太虚大师的四句话:“仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。”我们敬仰、效法释迦牟尼佛，将其教法落实到实际行动中去，一点一滴地融化于做人做事中，按照佛教的道理，遵从社会道德规范，做一个道德高尚的人、心灵净化的人、充满智慧的人，那么在人格完美的同时即成就了佛果。从佛教的立场和角度看，这样的人生是最现实的。所以，提升人格，证得佛果并不是一句空洞的话。 我想，只要能够按照增进道德、净化心灵、开发智慧这条路走下去，我们自然会成为完美的人，我们的人格自然会提升。虽然我们并没有成为圣人，更不要说是缘觉，是菩萨，但这种精神、这种道德品质，我们所做的一切，都符合圣人的精神、缘觉的精神、菩萨的精神。像这样坚持不懈地走下去，就能完成佛果，达到最圆满的境界。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |