（二二六）帝例菩婆那 （二二七）曼茶萝

（二二八）乌[合*牛]

（二二九）娑悉帝

【释】娑悉帝，或苏悉提，谓一切悉地法，妙能成就也。

【颂】成就诸法正定聚 圆满三德妙觉尊

自度度他菩萨行 登涅槃山般若峰

【解】「成就诸法正定聚」：娑悉帝，又叫苏悉提，翻译為成就诸法，所以得到三昧，正定正受。「圆满三德妙觉尊」：圆满三德，各位记得什麼叫三德吗？三德就是「法身德、般若德、解脱德」。我们法身是遍一切处的，佛是法身德；般若德，般若是智慧的功德，也是遍一切处；解脱德也是遍一切处。妙觉尊，你圆满三德了，证得妙觉菩提，证得无上正等正觉，然后在行菩萨道，行菩萨所行的行，去自度度他。「登涅槃山般若峰」：再登到涅槃山。涅槃山就是常乐我净，得到涅槃的四德。般若峰，到般若的最高峰，智慧的最高峰。

（二三○）薄婆都

【颂】婆伽婆帝佛世尊 也译圆满及遂心

善喜能入楞严定 无量智慧此中生

【解】「婆伽婆帝佛世尊」：薄婆都也就是婆伽婆帝，翻译成佛世尊，也就是薄伽梵、佛世尊，翻译佛，翻译世尊。「也译圆满及遂心」：又有个翻译叫圆满，又翻译為遂心，遂心满愿。你求什麼有什麼，你看念楞严咒有多好，求什麼有什麼！你求上天，你就不会下地；你求男得男，求女得女。求什麼有什麼，所以叫遂心满愿。「善喜能入楞严定」：又翻译叫善喜，能入楞严定。為什麼他有这样的好处？就因為你念楞严咒，就能入楞严定。楞严定是无定无不定，无有不定时。「那伽常在定，无有不定时」，楞严定是坚固定，天魔外道不能破坏的，所以叫楞严大定。

「无量智慧此中生」：入定干什麼？入定就好像你到迪斯耐乐园似的，又有欢喜的事情，又有恐惧的事情，都是你见所未见，闻所未闻的。在定里面你能如如不动，了了常明，不被境界所转，而能转一切境界，这是入楞严定的。你没有楞严定，就被境界所转，来一个什麼你就跟著什麼跑了，被境界所牵。你有楞严定，不被境界所转，所谓「眼观形色内无有，耳听尘世心不知」，「见事省事出世间，见事迷事堕沉沦」。在定里头能生出无量的智慧，因為它能生无量的智慧，所以才说定能生慧，由定才能开发出智慧。你要不入这个定，就不开智慧。

好像你到迪斯耐乐园，你就不知道那里头是什麼，你到了迪斯耐乐园，哦！那里有海边，又有什麼什麼。好像某居士劝我去迪斯耐乐园很多次了，要我去看看，他以為我没看见过呢！实际上什麼形形色色那种玩的东西，没有什麼很特别的。我们在无量劫以来看这些东西不知看见多少，不过你看过都忘了，你要想起来了就不错。

（二三一）么么

【颂】仰祈佛力加持护 我所作法令圆成

早证不退常精进 选圣拔贤速题名

【解】「麼麼」是字母，意思就是仰仗佛的力量来加被我们，令我们一切一切得以成就。「仰祈佛力加持护」：所以说仰仗佛的力量来加持我们，保护我们。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)