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如果你今天到这来，就是为了追求世间的福报——平安、健康、发财、顺利，也不是不可以。佛慈悲，佛法里也有很多修人天福报的方法。但是我不太赞同这种发心，修这种法。因为佛说过，即使你再有世间的福报，再有钱财、势力、权力，也摆脱不了烦恼，解脱不了痛苦，家家都有难念的经，人人都有烦恼痛苦的事。 我们都在烦恼、痛苦，还会找很多的理由和原因。因为自己没有钱，没有权，没有一个和睦的家庭，没有一个理想的工作，等等……其实这些都不是真正的原因。佛为什么说众生迷惑、愚痴、颠倒？根本的原因就是缺少智慧。没有智慧就有烦恼、痛苦，有智慧就开心、快乐。 其实很简单，在任何情况下都没有烦恼，没有痛苦，就是解脱。我们现在求解脱，就是想逃避。你越想逃避，内心的烦恼、痛苦越多，因为放不下。你不想逃避痛苦的时候，痛苦自然就会离开你；你不追求快乐的时候，快乐自然就有。你能放下了，当下就是解脱。但是众生不明白，总想追求快乐，逃避痛苦，所以永远也摆脱不了烦恼和痛苦，得不到真正的快乐和幸福。 无论你是国王还是乞丐，无论你是出家还是在家，无论是有钱没钱，有权没有权，无论是在地狱还是在天堂，无论你是住皇宫还是住山洞，不管何种身份，何种环境，若是有智慧，都可以开心、快乐、幸福。有些人觉得，我现在没有钱，要是有钱了，肯定会快乐、幸福。不可能！你现在没有钱，所以不知道，到时候你就会明白，有钱也解决不了问题。 有的人觉得：“我现在这个工作不太好，等工作安排好了，就没有什么事了。”有的人说：“我现在要上班，等退休以后，没有事了，就可以安安心心地学佛修行了。”还有的人说：“我儿女还没成家，等儿女成家了，没有事了，就可以安安心心地学佛修行了。”不可能。你什么时候能够放下了，什么时候才没有事了。没有放下之前不可能没有事。即使到了七八十岁，甚至明天要死了，今天也会有事。放下了就没有事了。放下了，不是什么也不用做，什么也不要处理；放下了，有事就是没有事，没有事也是有事。 我经常讲的，放下但不放弃，认真但不执著，随缘但不随便。你真正看破了、放下了才能做到，之前不好把握。不容易明白啊！这就是《心经》里讲的“色即是空，空即是色，色不亦空，空不亦色。”我现在用生活中通俗的语言来解释。 没有看破放下之前，你再有钱、再有权也没有用，摆脱不了烦恼、解脱不了痛苦。所以我反对修世间的福报，包括修神通。因为在你没有看破放下之前，真有了福报、神通，就更放不下了，造业会更狠，内心的烦恼会更多，痛苦会更大。因此不要特意修世间的福报，修神通。 现在有的人认为，有神通多好啊，利益众生就方便了。如果你看破、放下了以后，有神通是一种方便。但是你连世间这些小小的利益都放不下，真的修出了神通，你能放得下吗？你肯定会经常玩这些，甚至通过这些伤害众生，你肯定会修世间八法这些福报，那你不就完了吗？ 有些人虽然表面上皈依了，但是心里不一定有这样的发心，也不一定真正能皈依到佛门。所以今天也是一个调整心态的机会，以一个正确的发心来做皈依。这是皈依的分类，也是我们今天到这里皈依的目的或发心。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |