达真堪布:三部九乘讲解(2)

大圆满法有特殊的前行和后行的修法,但重要是立断法和顿超法,一个是通过上师的窍诀立即断掉所有的妄念执着,一个是顿时超出三界轮回。真正修大圆满法的时候没有次第,而是把自己的心直接安住于本觉当中,没有一点

  大圆满法有特殊的前行和后行的修法,但重要是立断法和顿超法,一个是通过上师的窍诀立即断掉所有的妄念执着,一个是顿时超出三界轮回。真正修大圆满法的时候没有次第,而是把自己的心直接安住于本觉当中,没有一点点弯路。修上师瑜伽、得到上师的窍诀,把自己的心直接安住于本觉当中,然后再放松,再放下。这个过程也是方便说,实际没有过程,特别直接。

  现在很多人都不懂装懂,说什么“年龄大了,来不及修大圆满法”。年龄大了才要修大圆满法呢,修别的法也许来不及了。大圆满法没有次第,顿时成就,问题是你有没有得到上师的加持和窍诀?“上师到现在还没有给我窍诀,如果给了我直接就成佛了,多好啊,怎么还不给呢?上师不慈悲。”不是上师不慈悲,上师是慈悲的,时时刻刻都给你窍诀,但是你认识不到,所以得不到窍诀。如果你真正达到了那个层次,那个时候骂你也是窍诀,打你也是窍诀!

  “上师给我灌顶了,我怎么还不好呢?”这还是你自己的问题。上师慈悲给你灌顶了,你无法将灌顶纳入到自己的相续中,因为你不是灌顶的法器,所以给你灌多少次也没有用。现在人刚接触佛法——尤其是密法,一说“灌顶”都跑去了,还觉得很殊胜。灌顶当然殊胜了,但是你还不是灌顶的法器,给你灌一百次、一千次顶你也得不到。能够获得灌顶和窍诀的人,不是一般的人,他已经在修学上有很高的层次了。

  但是,我们一定要相信自己。我们能够得到人身、能够闻到佛法,还遇到了这么殊胜的法要,这是生生世世种来的善根、生生世世修来的福报。既然遇到了就要珍惜。怎么去珍惜?认真学、坚持修,按照上师的要求去做,这样才能获得成就,才能证得圆满。学佛修行断断续续,心情好的时候精进得不得了,心情不好的时候懈怠得不得了,这叫偶尔性的修行,不可能成就。

  在修行的过程中肯定会遇到很多魔障,但是我们真正的对境和敌人就是自己的烦恼和习气。贪心起来的时候,就动心了,跟着贪心跑了。嗔恨心起来的时候,又跟着嗔恨心跑了——不该说的也说了、不该做的也做了。有时候对付不了,很正常,慢慢来,只要坚持下去,就一定能胜利。

节选自《佛光普照·百日共修开示》

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